时间：2022-11-21 18:35:07来源：法律常识
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《易经》里说，“一阴一阳之谓道”这里的阴阳就代表男女，同时也代表天地。阳，代表着天，阴，代表着地。在家庭关系里，伦常关系常常就被称为：“天地阴阳”。月为阴，日为阳，日月相合才称之为：“明”，若日月不相合则不明。夫妻也是一样，阴阳相合，才会给家庭带来光明。
男人要在家庭关系中，承担责任，有所担当，就像天一样;女人则是大地一样的存在，一个懂得智慧，懂得包容的女人无疑会给这个家庭带来无限生机。一个家庭中女人越是具有智慧和德行，就越是能给丈夫和孩子带来好运气。
阴阳相合，家庭才会和睦，家庭和睦，子女定能安心愉快的健康成长。其实不仅仅是夫妻之道，世间万物都是如此，唯有阴阳相合，才能长久。就如同山水相依，才能构成一幅美景，是一样的道理。
《易经》里还说：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”意思就是说男人要像天一样，要领妻而不管妻;女人要像地一样，要助夫而不使夫累。男主外，女主内，夫领妻行道。妻助夫行德，便阴阳相合。
其实大概也就是互补的意思。男人要以身作则，承担责任，不去管制妻子，而妻子则要把家里营造的和和气气的，不与万物相争，随遇而安。
夫妻两人相处久了，难免会有磕磕绊绊的时候。这个时候要怎么办呢?古人云：“各自责，则天清地宁;各相责，则天翻地覆。”互相磨合才是正道。随着长时间的相处，二人缺点必将显露，夫妻二人需要学会各自自省自责，好好交流，切忌互相埋怨。互相埋怨，只会破坏阴阳相合，搞得家里乌烟瘴气，也不利于孩子的成长。
《易经》还说：“二人同心，其利断金。”十年修得同船渡，百年修得共枕眠。夫妻缘分是极其不易的。丈夫应对妻子爱怜，妻子应对丈夫敬仰，二人在相处过程中，要讲情，少讲理，讲情会让夫妻关系变得更好，讲理只会让两颗心越走越远。二人应该在日常怀着感恩之心经常诚恳交流，互诉衷肠，在遇到困难或重大事件的时候，齐心协力。这样才能构造一个和谐的家庭。
《易经》的核心是辩证的看待事物，事物变了，人的思想举措也随之而变，夫妻之道，山转水转，水移山迁，调整磨合都是常态，唯有不变的是心中对感情的圣洁和维护——不可朝思暮想，不可移情别恋，不可堕入不伦之地。无论是男人不尊重妻子，还是女人无理取闹，必都将使家庭阴阳失衡，运势下降，破坏整个家庭的氛围。
婚姻就像马伊琍所言：“爱情虽易，婚姻不易，且行且珍惜!”好的感情需要用爱和智慧去经营，好的婚姻更需要用爱、用细心、用智慧、用包容去经营。愿在看到这篇文章的你们都能经营好自己的婚姻，让家庭美满，幸福永相随。
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你希望?有一个?幸福?的?婚姻?吗?？那你一定?要?认真?看完?。
我目前?单身，但看到很多有增无减的离婚率，看到很多破碎或?半死不活?的家庭，我其实对婚姻有点恐惧，但也充满期待！因此?一定要慎重、认真地去选择自己的另一半！
对于?婚姻?，易经这几个字就把婚姻的相处秘诀说透了“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往，终则有始也。”
“恒”就是久，我们彼此不能变的原则要坚持，而变化（一起成长、进步）就是应对变化的最好方式，自然恒久。如果?我们?为了减少?矛盾?，话题减少?，沟通减少?，其实?这不是?“恒长?”，是?危机?的来临，所以?原则?不能变?，用?变化?应对?变化?，两个人?才能?走的?更远?。
“亨、无咎”，就是要彼此包容，彼此谅解，彼此互助，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久、亨通！
“亨”就是变通，随时做出合理的改变。但并不是一亨通，就无咎了？不一定。“无咎”，就是要真诚无妄，要心神安定，才能够老而弥坚。
“利贞”，“贞”在这里有两种解释，第一种是双方面都要守贞操，第二种是说男主外，女主内。“男主外?，女主内?”这其实?就是?男人?要?更有责任?和担当，女人?就会?越来?越温柔?，没有哪个?女人?愿意?成为?“女汉子?”，而现在?很多?男人?都缺钱少阳刚?之气，遇到问题?逃避责任?和担当，不是?宝妈?男?，就是?心里?扭曲?、严重的?大男子主义?者、心理?病态?等?问题?，所以?选择?很重要?。
“利有攸往”，指的是对婚姻的状况，能够有所往。也就是?你?们的?婚姻?要有?一个?共同的?愿景?、目标?和?梦想，比彼此?一起?坚持?努力。
“终则有始也”，也就是“恒”，用变化应对变化，自然就是终始。“君子以立不易方”，不易就是不变的意思，方就是方针、道理，立就是树立。君子看到恒的卦象，树立了一个不变的恒久的道理，就是变当中要有不变，不变当中要有变！
对于?未婚?的?你?，女孩子一定要选一个善良、有责任、有担当、生活健康、自律的男人，这个非常重要，不要被他的外在、现有的财富或没有价值营养的东西蒙蔽了，不然害己害人！
其次无论男女，一定要看对方的原生家庭。
1：如果Ta是一个没有成长和学习力的人，Ta与原生家庭的问题就会影响你们未来家庭的发展和幸福。
2：如果Ta是成长型的人，因为Ta有?学习力，Ta的原生家庭只会影响Ta的一小部分人生。因为随着年龄的增长，我们通过不断的学习和成长，我们的认知也在提升。因此我们可以通过学习、成长完善自己在原生家庭的伤害或有?其他缺失的问题，从而成为一个成熟的大人，善良、有?责任、有?担当，三观正、生活健康且阳光自律的成年人！
为自己负责，为对方负责，为自己的家庭负责，为自己的孩子负责！选对人，互敬互爱，成就彼此！同时也在助力社会更多家庭健康幸福快乐！选错人，多走弯路、会减少彼此寿命、害人害己！
因此?好的?婚姻?是?一个彼此?成就?、彼此?尊重?、彼此?支持?和鼓励?的?，更是?彼此?精?进??成长自己?的人生??捷径??。先从?改变?自己?，时刻?精进?成长?自己?，让自己?成为?一个?身心?健康的?人?，你的?婚姻?就会?更幸福！?
互动问题：
1：你在亲密关系中做了哪些与自己的另一半增进情感的关系的沟通呢？
2：你的原生家庭对你有影响和伤害吗？
欢迎大家留言互动噢，我们一起成长，遇见更好的自己！
曾仕强写过一本书名为：《坤道》。
为什么称之为坤道，那是因为易经中的，乾代表男人，坤代表女人。男女，生而不同，其实只要做好相应的角色，感情必定会一帆风顺。
因此，想要经营好婚姻，书中有这几条建议值得你去参考：
01
求同存异彼此包容
女性结婚之前，一定要睁大眼睛，仔细观察，多方打听，看清楚另一半的各种状况。
结婚后就应该睁一只眼闭一只眼，睁一只眼看到自己跟另一半相同的地方，彼此志同道合，互相合作；闭一只眼能够尊重另一半不相同的作风，各有所长，各有所好，才能互补互惠，也没有什么不好。
爱其所同，夫妻志趣相同的部分，要互相鼓励，共同求进步；敬其所异，夫妻习惯、兴趣、态度不同的部分，也应该互相尊重。
现在很多人是结婚以前眼睛半闭着，婚后才睁开眼，那后果可想而知。因为每个人都不可能十全十美总会有这样那样的缺点。
一个人老是挑剔别人的缺点，本身就是很大的缺点。夫妻之间要懂得求同存异——求大同而存小异，不必要求完全相同，当然也不能背道而驰。
学会尊重对方的不同之处，才能做到互相包容，才会夫妻同心协力。
1、正确看待个体差异，不要总想着改变对方
想想看，两个在不同环境中长大的人，怎么可能完全一样？就算出生于同一父母，成长于同样一个家庭里的兄弟姐妹，也不会一样，这就是个体差异。
和自己不一样的地方就是缺点吗？未必如此，两个人能走到一起，一定有一些共同之处，要朝着共同的地方去相处，在求同存异的过程中建立一些共识，而不是总想试图改变对方。
既不要百依百顺也不要过分地要求对方。
就算你要改变你的丈夫，最好的方法也就是先要求自己，再去要求对方，因为求人不如求己，想改变别人只有一条路，就是改变自己。自己不改变，对方永远不会改变。
2、懂得遵循双重标准，不要总去苛求对方
同样一件事情，别人做错了就很恼火，说人家是投机取巧；下次轮到自己出了问题就是随机应变。同样一件事情发生在自己身上，会找出很多理由；发生在别人身上就不肯轻易原谅。
这就是中国人，眼睛总是往外长，往外看，很容易看到别人的缺点，却不容易发现自己的问题。
为了弥补这个先天的问题，中国人才会讲：“严于律己，宽己待人”。夫妻之间也要遵循双重标准的原则：多自我期许，少苛求对方。
如果对人对己标准都一样，最后的结果就是对别人很严，对自己很松。错误人人都会犯，不能分你的我的。
要分也是对自己严格一点，对别人宽松一点。双方都明白这个道理。每个人自动自发地做好自己的事情，婚姻才会有朝气，才会有默契。
3、时时秉持包容的态度，不要总是挑剔对方
一个人的时候不会有什么矛盾，因为没有人可计较，只好努力工作，只好自谋生活。
一旦两个人的时候问题就出来了。我们的牙齿都会咬到舌头，夫妻之间怎么可能没有矛盾呢？
除非彼此漠不关心，除非完全没有爱情，只有形式上的婚姻，才会整天客客气气地讲话喽。但是因为你会因为牙齿咬到舌头，就把牙齿敲掉或把舌头割掉吗？当然不会！那婚姻中又如何呢？
婚姻当中，最容不得的是“挑剔”的想法，最了不起的是包容的观念。没有人经得起挑剔，只要挑剔毛病一定存在；没有事不可包容，只要包容缺点也会消失。
丈夫脾气很急算毛病吗？有个急脾气的丈夫，就不会连累你出门赶不上时间吗？有个慢性子的先生，才会帮你带全出门该带的东西。
02
分工配合相互成全
结婚以后夫妻双方，一定要有个家庭分工。通常是一个人主外，承担立业养家的重大责任。另一个人主内，尽心尽力把家事料理好，减少主外那个人的后顾之忧。
以前夫妻两个人一个是主一个是从，主从是一种隶属关系，所以今天改一下，把“主从”变成“主伴”：一个作主一个陪伴。婚姻就是陪另外一半，走完人生的旅程。
那么夫妻到底谁作主，谁陪伴呢？在分工当中到底遵循什么样的原则呢？
要我说，人生不得已才去当主角，如果可以当配角，尽量去当配角，这叫自留余地，很多人苦恼就是一定要去做主角，不愿意当配角，最后辛苦一生。
夫妻最要紧的是配合，如果不能配合，就无法分工合理。夫妻分工的前提是配合，只要能够站在配合的立场，以全家人的利益为依据进行分工，充分协调并达成共识，至于具体怎么安排两个人具体衡量就好。
所有人都要尊重他们的选择，即不可以要求两个人都要出去工作，也不可以规定某一个必须守家。但是一定要有一个人以家庭为重，这样才算对家庭有一个交代。
前面说过，男女同权不同质——权力相等性质不同，最大不同便只有女性才会生儿育女。这种不同的质，对于男女家庭分工必然产生重大影响。
我们不能够有性别歧视，却无法改变性别差异的实际状况，所以男女有别并不是性别歧视，男女平等也并不能表示男女同质。
很多人说西方人最尊重女性，原因大概有两个方面：
第一，西方人对待女性非常礼貌，常常会给女性搬椅子，披衣服之类的举动；
第二个，西方人的女权意识强烈，妇女解放运动也是源于西方开始的。
难道女人连衣服都穿不了了，非要先生穿才可以吗？连椅子都拿不了，非要别人帮忙才能做吗？中国人不做这样的表面文章，我们讲求的是心跟心之间的感受，而不是形式化的礼貌。
全世界没有像中国男人这样，辛辛苦苦赚钱买一栋房子，居然登记太太的名字，但中国人心甘情愿这样做。
夫妻分工讲究的是配合，那怎样才能合理呢？就是要有“成全”的观念。谁在外面比较有出息，那么另外一个就多承担一些家里的事情，成全对方更加有出息。
说得再清楚一点，我们不要规定什么事情谁该做，什么事情谁不该做。双方心平气和地做一个协调，你多做一些这方面的事情，我多做一些那方面的事情，这样就好了。
有一对年轻的夫妇跑来问我：“我们常常因为饭后谁去洗碗吵架，该怎么办才好呢？”我告诉他们：很简单！你们自己衡量一下如果两个人都没有出息，一个人洗一天。如果其中一个人有出息，那另外一个人全部拿去洗。
总要坚持你洗一天，我洗一天，那就是两个人都没有出息。
关于婚姻的相处知道，还有很多，这里就不一一赘述了，如果你还想了解更多婚姻相处的方法，可以咨询我们的分析师小姐姐哦。
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