时间:2023-01-20 12:46:11来源:法律常识
房子只是一个生存的空间,尤其在工作节奏快、不确定性大的当下,房子已经很难成为寄托情感的载体。
我们真正生活在房子的时间,其实并不多。
我们更多的时间花在工作上、社交上和旅途中。
一颗漂泊流浪的心,哪是一间房子所能捆绑得住的。
近日,北大教授姚洋在采访中表示,建议年轻人不要买房。原因重点有四个方面。
一是房价贵,尤其北京、上海等一线城市,房价每平米达到六七万元,总价动辄几百万元,甚至上千万元。
二是20年后房子绝不是保值的好手段,不如把钱用来做基金等长期投资。
三是租房比较便宜,压力不会太大。
四是人生短暂,要享受生活,而不是背负房贷的压力,悲苦地过一生。
北大教授姚洋的建议,我觉得合情合理。
对于上一辈而言,房子意味着家,承载着世世代代的情感,是一生的根。
然而,如今,年轻人对家、对房子的观念已经有了改变。
年轻人出门工作,远行打拼,追寻梦想,离家越来越远,离酒店旅馆越来越近。
他们更是受到职场竞争大、房价过高、对未来迷茫、婚恋消费高等巨大压力,对房子的渴望已经没有上一辈那么强烈。
换句话说,房子并不是刚需。
哪里有爱,才是家。
而不是哪里有家,才有爱——
爱工作,单位就是我们的房子;
爱社交,朋友的家就是我们的房子;
爱旅行,路途就是我们的房子。
世界首富、亿万富翁马斯克就没有买房子。
他常年借助在朋友家,时不时地在朋友闲置的房子里轮换住。
相信很多人对此会很诧异,但这就是事实。
马斯克曾在采访中说到,“特斯拉每周的收入是20亿美元。事实上,我现在连房产都没有,我真的住在朋友家。如果我去湾区旅行,我基本上会在朋友闲置的卧室中轮换。我没有游艇,我真的不会休假。我的个人消费并不高,飞机除外,因为如果我不使用飞机,那么我工作的时间会减少。”
可见,房子并不重要。
重要的是,你要找到比房子更重要的事情,并去一直从事它。
在电视剧《心居》中,冯晓琴从小城镇到大城市,从长姐到为人妻母,想要安身立命,想要买房是她努力的方向,却也成为她的执念。
但生活并不完美。
这一路迷失、彷徨、成长、蜕变,冯晓琴终于找到了自己认为对的事,买房不一定能带来安全感。
但靠自己双手打拼,并找到自身价值让自己心安,这比买房带来的安全感要丰沛许多。
而饰演冯晓琴的海清也深有感触,“内心的安定,远比外在的房子更重要。”
对于年轻人,内心的安定,不是存钱买房子,而是存交情、攒人脉。
因为这比房子,更能保值。
杜月笙,是上海滩响当当的一代枭雄,在民国时期颇具古人之风。
杜月笙浓眉直鼻,身材瘦长,讲话声音洪亮,极具感染力。
他平素穿着简单,一身中式短打衣裳,正式场合以长衫为主,外面加一马褂,不论天气多热,最上面的一粒纽扣从不解开,并严禁衣冠不整的徒众出入杜门。
从这可以看出,杜月笙外形上的确有三分文人侠士风范。他家中门厅高悬一副的对联——“友天下士,读古人书”,也能验证这点。
不仅如此,杜月笙与民国诸多大师学者有着密切关系。
他的名字就是由半师半友的章太炎改的。
他的本名是月生,成名后,章太炎改之为杜镛,号月笙。
从此,他晦气远离,好运连连。
除了大学者章太炎外,当时的名士杨度、章士钊等人都是他的座上宾。
当然,混进文化圈,也不代表杜月笙是文化人,只能说明他在人际关系圈中玩得如鱼得水。
杜月笙只是一个贫寒家庭出身,当过学徒,做过小混混,那为什么后来能在上海滩呼风唤雨,称雄做霸?
上海滩当时流行的一句话就可以作证——“杜月笙最会做人”。
而这用杜月笙自己的话说,就是“钱财用得完,交情吃不光。所以,别人存钱,我存交情。”
有一个例子可以说明这一点。
据说,杜月笙在经营赌场时,上海滩大律师秦联奎曾连输4000大洋,他得知后就立即托人如数奉还,还传话说,“当律师的靠摇笔杆、用心血、费口舌为生,没有多少钱好赚,以后少玩。”秦大律师从此成了他的军师。
抗战胜利后,当时很多人不光欠杜月笙的人情,还欠钱。
他却不以为然,将欠条付之一炬。
俗话说,钱脉不如人脉。
而人脉是靠交情一点一点累积起来的。
交情这东西,很有意思,怎么像钱一样能存起来?
世界著名企业家稻盛和夫给出了清晰的答案——利他。
稻盛和夫的利他哲学,让他创办了两家世界500强企业,仅仅一年又让日本破产重建的航空公司扭亏为盈。
他所著的《干法》《活法》《心法》等著作都贯穿了利他哲学,世界各大企业都在积极实践,也得到马云、张瑞敏等中国企业家的追捧。
正如马云说的那样,“我对稻盛先生的思想、哲学、观点尤为赞赏。”
中国佛教理论也给出了明确的回应——无我。
佛教中不会用“我”的概念来表达,因为“我”是虚构的,没有实际内涵。
如果带有“我”的概念,我们就容易具有排他性,就看不清事物真相,进而带来种种烦恼。
所以,佛教认为“我执是烦恼的根源”。
对此,佛教倡导消除这个“我”,进入“无我”,就是要拆掉人与人之间的墙,这样就可以消除人与人斗争的根源,就会变得宽容平和。
著名哲学家周国平和中国高僧济群法师对“无我”有一段心灵碰撞的对话——
济群法师说,“如果一个人不断想着社会大众,想着利益他人,就会弱化我执的过程……所以利他不仅能成就慈悲,同时也在开显智慧。”
周国平说,“利他本身是一种实践,而无我就是觉醒,就是智慧。”
不管是稻盛和夫利他的哲学,还是中国佛教强调中的“无我”境界,二者理念是相通的,精神是一致的,不仅都能大大存下交情,攒下人脉,还都代表了人类的良知和睿智。
如果说,杜月笙的“存交情”是江湖上的粗糙说法,那“利他”则显得更为朴素高级和名正言顺。
如果说,买房是“我执”,让我们愈加焦虑、压力,那“无我”便是内心的安定,让我们生活得更加从容踏实,更加享受短暂的生活。
北大教授姚洋的劝年轻人不要买房,值得参考借鉴。