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分析人类婚姻家庭的几种形态婚姻介绍所一般是怎么收费的,收费标准是什么?婚姻家庭制度有哪些历史类型?加朝代婚姻家庭的概念及其含义我国的婚姻方式划分为哪四种原始社会的婚姻家庭制度的类型分析人类婚姻家庭的几种形态
其实爱情、婚姻、家庭都是挂钩的，爱情的形态决定了婚姻、家庭的形态，如果要分类我认为有三种形式1、压榨型。2、凑合型。3相互欣赏、爱慕型。下面就来分析一下这三种形态。一、相互压榨型，即双方相互索取。这种类型表现形式主要是希望对方对你言听计从，永远围绕着你转，不论对错永远是对方道歉。如果是男士则希望女生温柔贤惠、上得厅堂下得厨房、赚钱家务样样都自己搞定、还能经常抚慰自己；如果是女士则希望男士有颜值能赚钱、关心、照顾、哄着自己关键还要浪漫，节日、纪念日礼物一样都不能少，忘记了就是“不爱我”“不重视”等等；深度解刨就是对方没有安全感，害怕失去，以全方位的占有来保证安全感。二、凑合型凑合型主要是为别人凑合，比如说：父母催婚说相亲对象不错，你觉得年龄到了不想再找了，感觉还可以就凑合过吧！或者在你人生低谷的时候相遇，互诉衷肠后觉得这个人不错，就在一起了，走多远就看各自的造化了。再或者为了孩子等等，这种关系好的一面就是既然都是凑合的对双方要求较低，目标一致（一起过日子），坏的方面就是从来不知道自己要什么，也不会有那种遇到爱情的怦然心动。三、相互欣赏、爱慕型相互欣赏、爱慕型可以说是爱情最完美的状态，同时这种状态下组合的婚姻、家庭都是比较完美的。能相互欣赏就是说明对方有吸引你的特质，而吸引一个人的特质一般是本人不具备的，由此可见相互欣赏的两个人一般是互补型的。相互爱慕能在一起两个人三观肯定是合拍的，所以说这样的组合不管是恋爱、结婚、家庭都是比较好的，能长久的处于一种身心愉悦的状态。
婚姻家庭制度有哪些历史类型？加朝代
1,群婚制。群婚即指团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的形式，群婚制又分为血缘群婚制和亚血 缘群婚制。 （1）血缘群婚制就是按照辈分划分婚姻集团，同一辈分的男女互为夫妻，他们的子女也互为夫妻。 （2）亚血缘群婚制。又称伙婚制，是群婚制的高级阶段，它虽然仍是同辈分男女的集团婚，但是排斥 了兄弟姐妹间的通婚。亚血缘群婚制，是指若干数目的姐妹和若干数目的兄弟共同结婚。这些姐妹 和兄弟之间没有血缘关系。由此可见人类按次第排斥近亲婚配的趋势 2.对偶婚制。对偶婚是人类社会第二个婚姻家庭形态，是从群婚制向一夫一妻制的过渡形式。对偶婚指一男一女在或长或短的时期相对稳定地同生活，但双方仍有与其他异性发生性关系自由的婚姻形式。典型的形式是一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。 总结：群婚制和对偶婚制都是原始社会的婚姻形态，其特点和规律表现为： 1).建立在原始社会公有制基础上 2_.其发展变化反映了原始社会生产力发展的不同阶段 3).受自然选择规律的影响，表现出越来越多的婚姻禁例。 3. 一夫一妻制。 一夫一妻制，也叫个体婚制，是指一个人只能有一个配偶，即一男一女结为夫妻的婚姻制度。它要求任 何人不得同时有两个以上配偶，有配偶者在原终止前不得与第三人再建立夫妻关系。一夫一妻制是 文明时代各普遍确认的婚姻制度。 一夫一妻制经历的几个发展阶段： 1）奴隶制的一夫一妻制的特点是公开的买卖婚姻、男尊女卑、野蛮的多妻制、妻子儿女处于无权地位。 2）封建制的一夫一妻制主要特色是一夫一妻多妾制 3）资本主义的一夫一妻制以形式上的婚姻自由代替了包办强迫，一夫一妻制以法律形式予以确定 4）社会主义的一夫一妻制以婚姻自由、男女平等、保护妇女儿童原则为特征。可见，群婚制是和蒙昧时期相适应的对w偶w婚w制.是h和u野n蛮s时h期a相z适x应.的c一o夫m一妻制是和文明时期相适应的。 hi.baidu.com/www.hunshazx.com
婚姻家庭的概念及其含义
婚姻家庭是人类社会发展到一定阶段出现的两性和血缘关系的社会形式。 【法律分析】1、婚姻家庭法律关系，由婚姻家庭法调整的、婚姻家庭主体之间以法律上权利义务关系形式出现的社会关系，是婚姻家庭方面的人身关系和财产关系在法律上的表现。婚姻家庭法律关系的特点是：它存在于具有特定的亲属身份的主体之间，如具有配偶、父母、子女、祖孙、兄弟姊妹等身份的一定范围的亲属之间。2、其财产关系的经济内容从属和依附于婚姻家庭方面的人身关系，是人身关系所引起的相应的后果。婚姻家庭法律关系具有较强的伦理性，同道德的要求相一致，并带有各个国家和地区，各个民族的传统特色。 【个人建议】婚姻是指两个彼此相爱的男女名正言顺的，合理合法的，得到认可的异性相结合，且共同生活的事实关系，婚姻是爱情的归宿，婚姻是当初海誓山盟转变现实的过程，婚姻是实现诺言的信任和责任，美好的婚姻是爱情的殿堂，否则就是爱情的坟墓，现代的婚姻幸福指数与人的价值观和爱情观有很大的关系，幸福的婚姻是人生最大的幸福，是家庭和谐的基础，是事业成功的温床，不幸的婚姻就象金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的想出来，且带着无奈的痛。 【法律依据】《中华人民共和国婚姻法 》全文共分为6章，包括总则、结婚、 家庭关系、离婚、救助措施与法律责任、附则，共51条。1980年9月10日，第五届全国人民代表大会第三次会议通过新的《中华人民共和国婚姻法》，自1981年1月1日起施行。1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，自本法施行之日起废止。2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修正。2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。《中华人民共和国婚姻法》同时废止。
我国的婚姻方式划分为哪四种
在人类历史的发展过程中，我国曾出现过许多形形色色的婚姻形式。 一、抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。 二、买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制婚姻的代表形式。男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻，完全由父母做主。男女的父母定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。 三、服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶妻子到本氏族或本家族中来。服役的期限各地不一，通常为3～7年，长者达10余年，也有的服役到婚后生育子女，方可携妻返家。 四、表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区。 五、交换婚：是古代族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古代以人易人，对等交换的族外婚的延伸。 六、转房婚：学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式。 七、招养婚：就是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿”。 八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式。如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活。 九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。 十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一。大多是有了子嗣后的人家，抱养别家的女儿作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚。 十一、指腹婚：包办婚姻的一种变态形式，又称胎婚，是两家主妇同时怀孕， 父母便指腹为媒， 若所生为一男一女，即结为夫妻。 十二、冥婚：又称嫁殉婚，娶殉婚，是一种古老的封建加迷信的婚俗形式。它的特点表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。 十三、共妻婚：是旧社会主要流行于裕固族中的古俗，其表现形式为：哥哥先娶了妻子，经过一段家庭生活之后，弟弟也慢慢加入婚姻关系，造成兄弟共妻的事实。 十四、“阿注婚”：此婚俗流行永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之，是一种以女系为主，临时结交同居为婚的类型。 十五、走婚：是云南省少数民族摩梭人的婚俗。在日间，男女很少单独相处，只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心，便在日间的聚会上约好女子，到半夜的时候再到女子的“花楼”相会。 十六、试验婚：是未正式结婚前先试行同居的婚俗。过去西南少数民族中这种婚姻形式较多，它是一种自愿婚的萌芽。 十七、自愿婚：以男女双方以性爱为手段的正常婚俗，双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡。
原始社会的婚姻家庭制度的类型
原始社会婚姻形态：一般经过了杂婚、血缘婚、氏族外婚（群婚，氏族社会主要婚姻形式）、对偶婚、一夫一妻制。 杂婚：无婚姻、家庭观念，两性关系混乱，后代健康状况极差。 血缘婚：内婚制，后代发育不良，痴呆聋哑，易夭折 氏族外婚制：野合而婚。没有固定场所进行婚配结合。公房制。随着生产力发展，人们修建固定的住宅，并修建氏族外婚制使用的房屋，为男女婚配提供了一定的条件。走访婚。第一种，男子夜间到女方家访宿，次日拂晓翻悔母家同母家成员生活，婚姻的结合与离异都比较自由。第二种，男子不仅夜间在女方家居住，白天也和女方生产、生活在一起，具有对偶婚的性质。 对偶婚。以女子为中心，男子嫁到女方从妇居，男女平等。 一夫一妻制：是由于私有制的产生和财产继承制的变化。主要存在于父系氏族社会，男子是家庭和社会的核心。希望以上对你有帮助
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