怎么理解婚姻家庭中的道德规范,浅谈时代新人的精神内涵与培养路径心得体会

时间:2022-11-23 03:59:09来源:法律常识

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  • 银湖管理处开展“婚姻家庭权责知多少”主题宣讲活动
  • 浅谈时代新人的精神内涵与培养路径
  • 马上评|妻子起诉与植物人丈夫离婚,舆论支持并非“双标”
  • 银湖管理处开展“婚姻家庭权责知多少”主题宣讲活动

    为增强居民对婚姻家庭知识的认识和法律意识素养,构建和谐婚姻家庭关系,近日,南昌县银湖管理处平安办走进汇仁大道社区新时代文明实践站开展“婚姻家庭权责知多少”宣讲活动,活动吸引30余民群众参加。

    本次宣讲生动活泼,志愿者采用提问的方式与居民们互动,教大家用正确的方式处理婚姻家庭中出现的问题,以促进社区居民婚姻家庭的和谐,为家庭积累正能量,用通俗易懂的语言对《民法典》婚姻家庭篇修改后的十大亮点进行解读,特别对婚姻家庭关系应当遵循的伦理道德要求,亲属、近亲属和家庭成员范围的界定,离婚冷静期的规定,离婚补偿制度,夫妻共同财产、夫妻共同债务认定及处理等热点问题进行了重点讲解,教育引导广大妇女同胞学法、守法、用法,学会用法律武器维护自身合法权益。引导广大群众学好、用好《民法典》这部“社会生活百科全书”,让法治理念融入家庭,让法治文化汇入社区,让法治信仰根植每个人心中,信仰法治、坚守法治。

    “以前虽然听说过《民法典》,但总感觉好像和自己没有多大关系,也没有专门去学习了解《民法典》婚姻家庭相关的内容。今天听了志愿者的讲解,发现很多都与我们生活息息相关呢。”现场群众纷纷表示:“希望以后多组织开展这种贴近百姓生活的普法宣传,让我们更加懂得保护自己的合法权益。”

    浅谈时代新人的精神内涵与培养路径

    理想信念是人们的精神追求和精神支撑,是人类特有的精神生活。理想信念是人的精神支柱,青年一代的理想信念、精神状态、综合素质,是一个国家发展活力的重要体现,也是一个国家核心竞争力的重要因素。时代新人需要从宏大的历史视野中坚定理想信念,从“四史”学习中认识到人类社会的历史发展规律,通过“四史”学习学会辨别历史事实真伪,更加坚定理想信念,增强四个意识,志存高远,实事求是,求真务实,迎难而上,敢于拼搏,勇于奋斗,勇做时代弄潮儿。

    梦想从学习开始,事业靠本领成就。首先提高专业本领,适应时代发展需要,正确认识我们今天所处的时代。只有清晰地认识到我们所处的时代,只有清晰地认识到我们所处的时代背景和历史方位,把握好政治方向,不断学习、提升能力、增强本领、指导实践、不断成长和总结经验,认真规划好自己的人生和事业,才能顺应时代的发展。

    实现伟大梦想就要有责任担当精神,敢于斗争,敢于胜利。时代新人有本领、有担当、有作为才能把现实的理想生活变为理想的现实生活。要政治过硬,思想过关,本领高强,更要担当使命责任。用中国梦凝聚时代新人的思想共识和价值追寻,充分发挥良好的文化环境、社会风气持续地对时代新人产生正面的激励作用,增强时代新人的责任与担当。

    时代新人树立远大理想,要用马克思主义最新理论成果,新时代中国特色社会主义思想武装头脑,才能够沉稳应对国际国内风云变幻,在重大决策重大问题上始终与中央在思想上、行动上保持一致,坚定四个自信,增强四个意识,做好两个维护。很多事情并非像表面上呈现的那样简单明了,而是隐藏着复杂的因素和动因,需要具有马克思主义的理论视角才能准确认识和把握事物发展的本质规律,提升青年对现实问题的批判性思考和抵御西方意识形态渗透的应变性能力。马克思主义致力于建立一个全体人自由全面发展的最高社会形态,这也是其思想精华和生命力所在!要在新时代立德树人中坚定青年的共产主义信念,树立国际视野,胸怀人类命运,把为人民服务、为人类谋福祉作为自己的奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。广大青年要爱国爱民,从党史学习中激发信仰、获得启发、汲取力量,树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想。理想信念是精神旗帜,有了这面精神旗帜就有了坚强的凝聚力和战斗力。树立崇高的理想信念以增强实践自觉,理想一旦成为人们内心的信念,就会化为一种巨大的精神力量,就会鼓舞和激励人们用全部的心血和精力为之奋斗不息。

    “时代新人”理应成为培育和践行社会主义核心价值观的践行者和弘扬者。一是从个人层面做好修身之德,具体表现在要厚植爱国主义情怀,继承发扬中华民族深厚的爱国主义思想传统,发扬敬业精神,诚信友善,加强道德修养,崇尚社会公德,遵守职业道德,弘扬家庭美德,做好个人品德教育等基本道德规范;二是把社会主义核心价值观融入时代新人的精神世界,丰富精神血脉,强化时代新人对社会主义核心价值观的认同感,内化为时代新人的自觉精神追求,外化为自觉行动;三是在培育和践行社会主义核心价值观过程中,充分发挥时代新人的主观能动性,激发时代新人内生动力,充分调动时代新人的积极性、主动性、创造性,主动投身于实现中华民族伟大复兴的中国梦。

    重视实践养成,重在实践、贵在养成。没有理想的指引,实践是盲目的行动;没有实践行动,理想只能是空想。实践是一种思维方式,只有把实践观点作为思维方式,人们才能够运用这种思维方式去观察和对待各种理论和实践问题。全部社会生活在本质上是实践的。人们正是通过社会实践活动进行沟通交流,建立人与人之间的互助关系,并在实践活动中使自己的聪明才智得以展现,进一步创造社会价值和个人价值。通过社会实践活动把想干事的想法转化为能干事、干成事的事业推动力。时代新人从自己做起,勤学、修德、明辨、笃实,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,成为日用而不觉的行为准则,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

    理解培养时代新人的意义所在,就需要认识到时代新人的使命和任务是什么,如何完成这个使命和任务。

    时代新人应当将个人梦想与中国梦紧密结合在一起,脚踏实地的奋斗,将小我融入大我,主动在追求和实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗征程中放飞青春梦想,贡献自己的青春力量,创造自我价值和社会价值,逐步实现人民对美好生活的向往。人生活在社会中,人的活动离不开社会。无论从社会发展和人类进步的意义,还是从个人成长发展的角度,都应该把社会价值,即个人对社会的奉献放在第一位,把个人价值的实现融入到社会价值实现之中。

    时代新人既要仰望星空、拥有远大理想和社会担当,也要具有脚踏实地、埋头苦干,甘为孺子牛、拓荒牛和老黄牛的精神,把远大理想抱负落实到实际行动中,将有限的个人生命与国家和人民的命运联系在一起。通过将个人理想与国家需要相统一,为全面建设社会主义现代化国家不懈奋斗,让中华民族伟大复兴在一代代青年的接力奋斗中梦想成真。

    基金项目:本文系江西省高校人文社会科学研究专项项目阶段性成果,项目编号:SZZX1924

    (段善君、陈胜才 九江学院马克思主义学院)

    来源: 光明网

    马上评|妻子起诉与植物人丈夫离婚,舆论支持并非“双标”

    近日,江苏南通如东县法院审理的一起离婚案,引起广泛关注。

    丈夫因交通事故成了植物人,4年来,妻子承担起治疗丈夫和养家糊口的重任,最终不堪重负,提起离婚诉讼,获得法院准许。

    媒体在报道时,提到了两个细节。一是,婆婆对儿媳的付出非常感动,不愿意她再受苦,代理植物人儿子出庭,同意儿媳离婚诉求。另一个是,妻子要求离婚实属无奈,且离婚后愿意每月给付丈夫扶助费,同意儿子由老人照顾,自己承担抚养费。

    强调这两点,目的是明显的:人家婆婆都同意了,围观者就不要再有意见了吧。而且,妻子除了离婚实在别无选择,也没有抛弃责任。这样的妻子,堪称有情有义,因此绝大多数网友表示理解和支持法院判决。

    法院支持妻子的离婚诉求,无疑是正当、正确的。丈夫成为植物人的4年间,与妻子属于法律认可的“夫妻感情破裂”,不能因为男方没人管就剥夺女方离婚自由的权利。

    但这桩离婚案及其引发的争议,映照了丰富的社会心理和人间百态。可以假设另一个场景:如果妻子是在丈夫成植物人两年甚至更短的时间里提出离婚,会怎样?

    如果法院判离,很可能会有很大争议:丈夫成植物人才两年,还在治疗之中,也许还有转好的希望,这时“抛弃”丈夫,于心何忍?另外,孩子年龄尚小,怎么忍心让他承受父母离婚的代价?这种舆论,可能会成为主流声音,甚至深度影响事情的走向。

    我们当然向往婚姻中的双方,真正做到相濡以沫、相伴一生的理想状态,倡导勇于担责、相互扶持。但很多时候,这种道德要求和舆论导向,对男女双方却有着细微的差别。曾经,在我们的传统文化中,对女性有更高的要求,鼓励和褒扬自我牺牲的女性。

    最典型的故事是这样的:丈夫离世后,妻子独自把孩子带大,而且把孩子培养成了不起的人物,功成名就。这样的女性被抬到很高的地位,有大量的故事证明这一点。

    我们这个社会在不断进步,现在已经很少有人再提这样的“贞节”故事。一个男人去世,妻子改嫁,会被认为是天经地义的,这是婚姻自由的应有之义。但是,“贞节理想”的残余仍然存在,比如,会要求女性要有一个“过渡期”,如果丈夫死后马上“改嫁”,仍要承受很大压力。

    “丈夫成为植物人”,就是一个独特的考验。植物人不等同于死亡,作为伴侣的女性不能“改嫁”,而要通过离婚,才能成为一个独立的人,开始新的人生。而要提出离婚,就要面临巨大的舆论压力:“抛弃丈夫”是合适的吗?要在什么时候才“合适”?

    提出这个疑问,本身就是残忍的。一对身体健康的夫妻,双方都可以提出离婚,因为离婚自由是婚姻自由的重要部分。但是,当一方成为植物人,社会就会提出更多要求。使用“抛弃”这样的词,本身就暗含指责。如果在丈夫成为植物人后马上离婚是一种“抛弃”,在4年后也可能是“抛弃”。

    社会舆论要求一个女性付出更多,来兑换这种“道德责任”,现在我们已经看到,代价是女性要到精疲力竭无法支撑的地步,还要获得婆婆的支持。这个代价,实在太大了。

    也有另一种声音认为,网友点赞此次法院的判离,是“双标”。因为在前不久的一个案例里,妻子患有尿毒症,刚开始丈夫分担了治疗费用,但没过几年,两人分居,期间丈夫两次起诉离婚,法院均未支持。第三次起诉时,获准,但酌定丈夫向妻子支付生活帮助费10万元。当时,一些网友将判决理解为默许男方抛弃女方,表示不解。

    对比两起案件,一些人得出“性别一换,评论过万”结论,认为性别是左右网友态度的关键。但实际上,这两起案件在细节上存在诸多差异,比如本案中起诉离婚的女方做到了仁至义尽,而在另一起案例中,起诉离婚的男方此前就有不履行义务的前科,且没有充分证据表明其到了山穷水尽非离婚不可的地步。

    但从根本上说,网友的不同态度,还是对以往根深蒂固的社会观念中,对男女道德要求标准不一样的反抗。与其说是偏心女性,不如说是体恤弱势群体。试想,如果这两名起诉离婚者过往的表现一致或相当,舆论还会“双标”吗?

    女子坚持到4年才提出离婚,足够证明她对丈夫和家庭的感情,尽到了个人责任的极限。我们支持法院的判决,或许也应反思,这个结果是否可以来得更早点,以一种代价更小的方式实现?如果它更早发生,社会做好支持的准备了吗?

    我们必须去体察“社会道德”的压力,尤其是当这种压力指向个体的时候,我们要警惕自己成为“不正当压力”的一部分,这无关男女。

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