时间：2022-11-21 03:44:05来源：法律常识
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导读
近日，民政部官网公布《民政部关于同意将河北省河间市等单位确认为全国婚俗改革实验区的批复》（以下简称《批复》），确定将河北省邯郸市肥乡区、山西省运城市盐湖区、内蒙古自治区赤峰市红山区等17地确认为第二批全国婚俗改革实验区。以“遏制婚俗不正之风”，“为推进婚俗改革提供鲜活样板”，实验时间为期三年，自2021年9月起至2024年9月止。
这些实验区将通过创新婚育文化载体，对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理，助力婚姻家庭幸福稳定。据了解，今年4月，民政部已推出包括河北河间市在内的15家全国婚俗改革实验区。
同一时期，中共中央政治局会议提出三孩生育政策及配套支持措施，会议提出，将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑，要对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。后者也是婚俗改革的题中之意。
01
婚俗改革：从移风易俗开始
陕西省宝鸡市金台区的大槐树村位于渭河北面的塬台上，距离宝鸡市区不过五公里车程。由于地理位置优越，常住人口1401人的大槐树村是塬上百余个村庄里较早富裕起来的。
村里72岁的老教师张应生回忆，2006年时彩礼钱不过2万元，2010年左右涨至4万多，现在6万、8万、10万的都有。
红事如此，白事亦然。攀比之风盛行起来，有人经济条件好能承受，有人则不能。但碍于面子，“如果丧礼没人唱大戏，觉得你小气得很”，于是，条件不好的也被迫投入。改变这一现状，是村里最早组建红白理事会的初衷。那是2016年，如今追溯起来，也是当地婚俗改革实践的开端。
在2016年至2020年间，大众对于彩礼的关注越来越多。此前曾有媒体专门进行调研，出版“彩礼地图”，四年时间，全国各地的平均彩礼增长了2-5倍，且呈现出“越是贫困地区，越出现高价彩礼”的特点。
而2020年与彩礼关注度一样高的，还有层出不穷的低俗婚闹事件：新郎被关进铁笼浇油漆、新娘及伴娘被强吻搂抱等等。为此山东滨州等地都曾发布公告打击恶俗婚闹。
2020年5月，民政部向各地民政局印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》（以下简称指导意见），婚俗改革序幕拉开。指导意见显示，“婚姻家庭和谐是社会稳定的基石，婚姻习俗是中华文化的重要组成部分。”民政部强调将开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治，“引导鼓励试点地区围绕试点任务先行先试、大胆创新”。
2021年，民政部第一批公布的15个全国婚俗改革实验区名单中，陕西省宝鸡市金台区名列其中。
被确认为全国婚俗改革实验区的地方，往往在2021年以前已经摸索出一些改革经验。陕西省宝鸡市金台区的经验在于整治天价彩礼和婚事简办。
在大槐树村，红白理事会于2016年由时任村支书张永峰带头成立。红白理事会属于群众性自治组织，关键是自我管理、自我服务，能采取的主要措施便是“游说”。村里有老人离世，红白理事会成员当日上门劝说，要求丧事简办。如果有新婚喜事，红白理事会成员也入户商量，劝说减少宴席的桌数、配备的烟酒适当降低档次费用。
张永峰说，村里刚推行红白喜事简办的时候，也难。不配合的村民说“我花我家钱，跟你有什么关系”，只好来来回回谈。
但也有例外。2019年，村民姜花和张盼的婚事差点因12万元的彩礼告吹，张盼找到红白理事会帮忙。于是，张永峰一行人第一次到姜花家里，便商谈了近6个小时。姜花母亲被说服了，彩礼最终降至6万元。张盼在这一年里也表现得勤快、靠谱。结婚次年，姜花母亲便拿出4万元支持张盼购买大型收割机，促成了小两口的第一次创业——买机器承包小麦、大豆收割业务。
据张永峰介绍，红白理事会成立以来，大槐树村的彩礼维持在6万元左右，没有大幅上涨；而村里婚宴的桌数已从五十余桌普遍降至三十余桌，每桌花费控制在500元以内，且村里基本形成自觉遵守的良好风气。
除了陕西省宝鸡市金台区，此次还有多个地区在开展移风易俗的基础上，强化婚俗改革。如15个实验区之一的湖南澧县，其申报的主要依据是“人情风”整治专项行动取得成效。当地于2018年开始，在县文明办的牵头下，入户宣传“文明办酒、移风易俗”，主要的措施包括每个村成立红白理事会，制定村规民约等等。
在移风易俗基础上进一步开展婚俗改革，与近年来中央一号文件多次提到“农村移风易俗”，“加大高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费、封建迷信等不良风气治理”相匹配。
“今年4月份，民政部已经将河北省河间市等15个单位确认为全国首批婚俗改革实验区，9月22日，又将河北省邯郸市等17个单位确认为第二批全国婚俗改革实验区。”民政部社会事务司副司长张贞德在新闻发布会上表示，“十四五”期间，作为婚姻登记管理的主管部门，民政部将积极采取措施，通过加强适婚青年婚恋观、家庭观教育引导，对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理，助力婚姻家庭幸福稳定。
02
不良婚俗，让年轻人不敢结婚
国家民政部《批复》生效后，天价彩礼、大操大办、低俗婚闹等婚俗陋习的改革工作有望迎来实质性进展。记者在相关文件中了解到，天价彩礼几乎都被置于改革内容之首。
腾讯新闻谷雨数据曾发起过一项《2020年国人彩礼调查》，整理出了1846份有关彩礼的答案。调查显示，超过七成的婚姻收过彩礼，浙江以超过18万元的平均值，在所有地区中高居第一，远超全国平均值69095元；除了彩礼，还有超过七成送了首饰，近四成“顺带”送房、送车，类似这些物件被形象地称为“三金四银”、“一动不动”。
河南省商丘市宁陵县是婚俗改革实验区之一，一位当地青年介绍，当地城镇的彩礼多为“六万六”、“八万八”这样的吉利数，经济落后的乡村地区有时反而高达10多万元，“这种情况通常出现在有儿子的家庭，他们希望把女儿的彩礼补贴给儿子娶媳妇用”。“近些年观念上有所进步，男女双方也会商量着来，大部分父母还是明事理的，但也有因为彩礼数额达不成一致导致结婚前几天婚事又‘黄了’的情况。为了改变这一风气，政府有过干预，但效果谈不上理想。”
山东，彩礼最贵的城市。
专家分析，天价彩礼背后深层原因有二：一是单一的“男娶女嫁”婚姻模式导致生女孩“不合算”，女方希望通过彩礼寻求补偿；二是出生性别比失衡下男多女少，致使男性婚姻挤压，男方为了成家只好允诺高价彩礼。出生人口性别比，即出生100个女婴所对应的男婴人数。《中国统计年鉴2020》数据显示，我国当前主要的适婚群体“90后”的性别比为110.06，比“80后”性别比和总人口性别比分别高出8.32、5.42。专家表示，男多女少造成的男性婚姻挤压使彩礼成为男性争夺适婚女性的重要竞争手段。
农村男性结婚难，在大城市，谈婚论嫁也并非易事。在广州，68岁的范本良早年从业余红娘做起，到2012年成立工作室，热心于无偿为婚龄男女牵红线，至今做公益红娘已38个年头，服务单身者1.6万人，帮助4000人成功结婚。“社会需求量（脱单）很大。”
最近五六年来，令范本良深有感触的是，婚龄男女常因房子问题“谈崩”。“现在如果男方没房，女方多数不肯结婚。”
范本良称，在广州，男孩家里如果只有一处房，即便是三室一厅也很难找到对象，因为年轻女孩更倾向与公婆分开住。2020年，她的公益红娘工作室介绍了一对未婚青年，两人交往一年多，婚事在即，男方卖掉50多平方米的房子，换成70多平方米，但女方母亲仍嫌房子太小，两人因此“吹了”。
江西人林文浩研究生毕业，在上海一家保险公司工作了5年，工作业绩考核的压力大得让他喘不过气来。他努力工作攒钱的速度，远远赶不上上海房价飙升的速度，令人目眩的天文数字让他望而却步。
房价飙升确实让越来越多年轻人“望婚却步”。无房、无车、无钱都成为婚姻的羁绊。这些经济欲求的增加，迫使很多年轻人必须积累一定的财富才能考虑婚姻。
03
中国婚俗文化变迁
中国老百姓喜欢用“终身大事”来形容婚姻在人生中的地位。可见中国人对婚姻的重视程度。从古至今，婚嫁礼俗往往被视为一生中最重要的仪式之一。
根据古代周公“六礼”，一个人从议婚到完婚经过六种礼节，包括：纳采（即“提亲”）、问名（了解女方及其家庭的情况）、纳吉（后世俗称“批八字”）、纳征（“下财礼”或“下彩礼”、“下聘礼”、“放定”）、请期（“下日子”或“告期”）、亲迎（即：结婚典礼那天迎新娘）。其中，“纳征”即“下彩礼”几乎是每个家庭父母在孩子结婚前就开始考虑的事情。若是殷实的家庭，父母就不用担心日后彩礼的事宜，只希望孩子能出人头地，光宗耀祖；家境不好的父母，从孩提时起，就省吃俭用为孩子将来结婚做准备了。
《礼记》规定，婚娶要有“六礼”，“六礼”之前要有“三茶”。
对于彩礼或者聘礼的要求，不同的年代有不同的要求。唐五代时期规定，婚娶要有“六礼”。“六礼”之前要有“三茶”：“下茶”，求婚成功；“定茶”，男方给女方家送彩礼；到了结婚入洞房，夫妻共饮一杯茶，警示双方将同甘共苦，是为“合茶”。
茶入藏，到宋代，茶成为聘礼中不可缺少的东西，到清代，八旗子弟结婚，虽然不用茶，但下聘礼还是说“下茶”。茶已不仅仅是茶，而是爱的信物。
据民俗文化研究专家张继平介绍，古时候，除了“六礼”、“三茶”，一些大户人家举办婚宴时，还会专门邀请老字号饭店的大师傅到家中亲自掌勺，办得十分隆重。
“现在结婚的步骤和以前差不多，只是形式简化了不少。”张继平说，双方见家长定亲后，挑一个双数的日子举办婚宴，婚礼第三天再和媳妇“回门”。这其中也包含一些特色习俗，比如新郎到女方家里接新娘时，母亲会给待嫁的闺女吃顿饺子，因为在济南新人出门时有“起轿饺子落脚面”的说法。
每一代人都有不同的婚俗体验。上世纪40年代人相濡以沫，50年代人并肩革命，60年代人郎心似铁，70年代人忙于柴米油盐，80年代人正从浪漫回归日常生活，90年代后的人则开始摸索新的相爱之道……
济南市民王先生于上世纪80年代结婚，提起当年的婚俗，他依然记忆犹新，“那个年代讲究手表、缝纫机、自行车和录音机，这些都是当时结婚的‘标配’。”结婚当天，他托关系找了辆夏利轿车去接新娘，当时感觉“愣场面”，“婚宴是在大观园附近饭店吃的，摆了七八桌，当时很多朋友和同事都来道喜，那时候还不兴‘随份子’，送的礼物大多是‘双喜’暖瓶、枕套被罩、搪瓷脸盆等生活用品。”
改革开放后，乡村大步迈开城镇化脚步，城乡交流增多，人们视野开阔了，思想观念更新了，相应的婚姻习俗也随之改变。以往“父母之命”的遗俗，被“婚姻自主”所取代；集体婚礼、纪念婚礼等新婚俗，开始在一些县城小镇悄然兴起。到了新世纪，集体婚礼逐渐走出单位食堂、礼堂，形式也越来越丰富，出现了长城婚礼、海边婚礼、骑行低碳婚礼等众多个性化的集体婚礼。
随着经济的发展和观念的改变，当年的“四大件”如今逐渐演变为“房子、车子和票子”。婚姻的门槛随着中国城镇化程度的提高，无形中也在水涨船高。当婚姻被金钱绑架，天价彩礼已经成为阻止适婚青年迈入人生新阶段的主要障碍，甚至酿成悲剧。
04
国家操心婚姻大事
内蒙古自治区乌兰察布市集宁区也是今年全国婚俗改革实验区之一。目前，集宁区民政局婚姻登记处主任李海鹏，正在筹划以政府购买服务的形式，与当地的婚庆行业协会共同举办慈善婚礼、集体婚礼，“能够给他们一些补贴，把这个简约婚礼的风气带起来”。
上海公园里的集体婚礼
民政部指导意见明确了婚俗改革的四大块内容，包括深入开展婚姻家庭辅导服务、积极倡导简约适度的婚俗礼仪、着力培养文明向上的婚俗文化、持续传承良好家风家教。每一大块内容下，民政部都列举了可参考操作的方案，例如结婚颁证服务的创新，推广举办集体婚礼、慈善婚礼，通过婚俗文化长廊、婚俗文化博物馆等建设培养婚俗文化等等。
公益创投、经费补贴、政府购买服务等形式都是民政部在指导意见中推荐尝试的方案。
李海鹏称，“婚姻登记处是婚俗改革的前沿阵地”，婚姻登记中心通过创设颁证场所，已经集合了婚姻登记、婚俗文化建设等方面内容，属于关键领域。但往外延展，则需要更多部门和单位联动，仅靠民政一家，是难以推进婚俗改革工作的。比如低俗婚闹，人们把新郎绑在树上、在城区内大放鞭炮，这就需要城管助力；婚礼大操大办、铺张浪费，这需要市场监管部门制定相关的市场标准。
李海鹏认为，婚俗改革中最难的是“婚姻辅导”，并称“真是最难，没有之一”。婚姻辅导是四项改革内容的第一项，也是民政部目前唯一单独印发指导意见的一项。
2020年9月，民政部、全国妇联联合印发《关于加强新时代婚姻家庭辅导教育工作的指导意见》，强调探索开展婚前辅导，开发婚前辅导课程，帮助当事人做好进入婚姻状态的准备，努力从源头上减少婚姻家庭纠纷的产生；深化婚姻家庭关系调适和离婚辅导，探索离婚冷静期内对当事人开展婚姻危机干预的有效方法和措施等。
指导意见的出台，可能需要一段时间的执行和延续，做好婚姻礼俗改革工作，对促进婚姻家庭和谐，确保人民安居乐业、社会安定有序，具有重要意义，也是新时代要求。只有全面推进婚姻礼俗改革，全社会协同努力，才能助力倡导全社会形成正确的婚姻价值取向，使婚姻习俗更好体现新时代价值追求。
根据民政系统统计，2020年全国结婚登记人数为813.1万对，这个数字创下了近十年来的新低，登记结婚人数比2019年下降了134万对。其实，从2013年开始，我国结婚登记人数就呈逐年下降趋势。
为何结婚人数逐年下降？除去人口比例、经济、教育等一般性因素，有关专家认为，不良的民间婚俗是一大原因。近年来，我国经济发展迅速，婚姻领域“天价彩礼”随之而来，众多适婚男女因此退缩。
婚姻本是男女爱情达到成熟状态，有意组建稳定家庭而相互结合为配偶关系的果实。其本质作用是为两人爱情画上圆满句号并开启另一种生活模式。不良的婚俗恶习却将婚姻黑化为谋取利益，满足私欲的工具。女方家庭向男方索取“天价彩礼”，不仅暴露了其贪婪的嘴脸，更是给婚姻幸福美满、社会和谐稳定埋下了巨大隐患。因此，进行婚俗改革，还婚姻美好本质，是时代发展刚需。
来源：新周报
来源：人民日报海外版
图表来源：《中国青年报》
今年以来，一些青年研究机构、高校、媒体针对中国大学生婚育观进行了相关调查。结果显示，近六成大学生希望在26-30岁时走入婚姻殿堂，但婚育的价值基础已经发生变化，更看重婚姻的精神情感支持功能。
中国正处于快速社会转型阶段，青年人的婚恋行为及婚恋观念变化引人关注。大学生作为当代青年的重要组成部分，其婚育态度更是社会关注的重点。那么，大学生婚育观具体发生了哪些变化？如何塑造青年人积极健康美好的婚育观？记者采访了相关学者。
大学生未来结婚意愿高于预期
“以前我认为两个人只要互相喜欢就可以在一起，现在我觉得谈恋爱还要考虑性格、价值观、未来发展等因素。”山西大学大四学生小魏一直期待恋爱，但对未来的不确定让她对婚恋更多持谨慎态度。在她看来，结婚是恋爱的主要目的，在大学毕业、工作生活稳定后会考虑结婚，“两个相对独立的个体在结合之后，能够互相支持、互相依赖，共同面对困难，并且一直走下去，这是我对婚姻生活的期待”。
小魏的话反映了当下很多大学生对恋爱和结婚的态度。《中国青年报》近日发布的一项面向全国各地大学生的调查结果显示，57.90%受访大学生希望在26-30岁时走入婚姻殿堂，25.97%则表示在法定年龄以上，任何年龄都可以。真心相爱（95.32%）与经济考量（85.97%）为受访者考虑是否结婚的主要因素。
今年4月，中国人民大学人口与发展研究中心网站公布的《中国大学生婚育观报告》显示，61%的大学生明确表示会结婚。对于结婚年龄，受访者的理想结婚年龄是27.82岁，而且男生和女生对此的选择基本相近。据介绍，报告抽样来自30所大学，包括4所“双一流”高校、18所普通高校、8所专科学校，覆盖了22个省份的26个城市，获得有效问卷9775份，其中女性占比50.95%，平均年龄20.29岁。
“总体而言，大学生未来的结婚意愿高于预期。”中国人民大学人口与发展研究中心教授李婷在解读该报告时说，大学生未来的结婚意愿受多种因素影响。在促进结婚意愿的因素上，大学生更看重婚姻的精神情感支持功能，同时也希望兼顾物质支持属性。在抑制结婚意愿的因素上，婚育成本以及工作家庭平衡因素对大学生结婚意愿影响突出。她认为，在坚守婚姻和生育的制度性框架下，大学生对婚育的态度依然出现了发展性的变化，开始强调恋爱、婚姻和生育基于个体意义上的价值，如互助进步、精神寄托、情感陪伴以及对自身成长的意义。
“当代大学生对未来的婚恋关系较为看重双方是否真心相爱，也关注经济考量。”武汉大学哲学学院心理学系教授喻丰多年研究积极心理学。在他看来，大学生这种婚恋观既有理想化憧憬，又基于现实化情境，二者存在明显冲突。这种冲突受网络、影视、媒体和一些替代经验的影响。一方面，大众媒介、影视渲染产生的舆论，折射出内隐的婚恋观影响了大学生；另一方面，父母、朋友等出现的案例导致大学生将单个例子而非社会整体作为自身恋爱观的主要来源。“在心理学上，信念一旦产生就很难改变，因为我们只会去找证实它的原因，而常常忽略反对它的原因。”
生育是未来理想人生一部分
作为未来10余年婚育行为的主体，大学生的生育意愿如何呢？
总的来看，生育仍然是绝大部分大学生未来理想人生的一部分。根据中国人民大学的《中国大学生婚育观报告》，大学生的平均理想子女数为1.86个，超过80%的大学生偏好两个子女；大学生仍然将婚姻视为生养子女的必要条件。对于生育的意义，大学生更加在意养育子女对自身的意义感和情感价值，而把传统的子女作为个人晚年生活的保障性功能排在了最后。《中国青年报》的调查也显示，37.58%受访大学生未来希望生育一个孩子，34.03%计划生育两个。此外，74.03%认为孩子是爱情的结晶，67.74%表示孩子是家庭中不可或缺的组成部分。
“在大学生的认知中，未来婚姻与生育的绑定关系依然紧密，大学生的婚育观并未发生转型性变革。”李婷同时认为，生育对大学生来说还是一件相对遥远的事情，其想法很可能会随着未来工作生活而不断变化。
即将从北京一所高校硕士毕业的陈同学说，“结婚”和“生育”在自己未来的5年规划之中。他希望和女朋友在同一座城市工作、定居，然后结婚、生育。他觉得恋爱可以偏感性，但婚姻和生育应该理性看待，“双方结婚之后，应该就生孩子个数、抚育等进行坦承沟通、相互尊重，因为这会牵扯家庭和谐、开支等问题”。
大学生对未来婚姻和生育问题的理性态度，很大程度上源于对目前生育阻碍因素的感知。相关调查显示，居住环境所代表的住房成本、社会环境代表的工作和教育压力、养育成本，成为大学生心目中影响较大的未来生育阻碍因素。
中国青少年研究中心骨干专家周宇香认为，多数大学生步入社会后是渴望拥有婚姻家庭和孩子的。只是在这个过程中遇到了很多困难，也就是常说的“婚育难”。而因为一些主客观条件限制，没有办法寻觅到合适配偶。这源于他们希望找到“三观”相符、性格相近的伴侣，以确保在以后的生活中有一致的家庭观念和育儿观念。比如对于生育孩子数量问题，就源于认为育儿成本较高和对育儿质量的重视。
加强尊重婚育的引导与教育
大学生的婚育观念正在发生变化，一方面这种变化是温和而渐进的，另一方面也在一定程度上凸显了塑造当代青年积极健康美好的婚育观的紧迫性。有专家认为，在下一阶段，婚育结果的变化趋势将取决于公共政策在多大程度上能缓解个体在婚育成本与个体发展上的压力。
相关支持政策正在不断强化。国家卫生健康委、国家发展改革委等17部门近日发布了关于进一步完善和落实积极生育支持措施的指导意见，将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑，完善和落实财政、税收、保险、教育、住房、就业等积极生育支持措施。意见还提出，倡导尊重生育的社会价值、尊重父母、儿童优先、夫妻共担育儿责任；推进婚俗改革和移风易俗，破除婚嫁大操大办、高价彩礼等陈规陋习，倡导积极婚育观念。
“大学生日常生活中也会很关心爱情”“这是对爱情的渴望”……去年底，喻丰在武汉大学进行了一场名为“恋爱心理学”的讲座，当时的场景在网络上引发热议。画面中，不少学生在教室外踮起脚尖、趴在窗口认真听讲。
喻丰认为，从世界各国的情况来看，很多高福利国家结婚率、生育率依然不高，这似乎是一个现代化困境。破解困境的途径之一是塑造一种更健康理性的婚育文化价值观。作为高校老师，需要时刻了解大学生婚育观念变化以及背后的原因，有针对性地做年轻人的教育引导工作。他建议开展更多情感教育，让大学生了解恋爱、婚姻与生育之间的关系，防止不良的社会舆论对年轻人造成“脱敏”现象。
小魏同学对此十分认同。她认为现在一些恋爱综艺、社会新闻关于婚育的内容呈现过于商业化、娱乐化、极端化，“看完之后让人更不想谈恋爱、结婚生孩子了”。
“应该在全社会重塑一种积极健康美好的婚育文化氛围，加强尊重婚姻、尊重生育、尊重家庭的引导与教育。”周宇香建议，从生命历程全周期的角度，在学校教育中增加婚恋观、生育观、家庭观的引导，增强青少年对于生命历程各个阶段婚育知识的了解，普及相关法律知识，倡导两性交友过程中互相尊重观念，塑造新型婚育文化。倡导夫妻共担生育、养育责任的家庭文化，肯定家务劳动的价值。对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理，强化青年对情感生活、家庭生活的尊重意识、诚信意识和责任意识，传递积极、健康、美好的婚恋观、家庭观和生育观。
得到想得到的，结婚是两个能力欠缺的人资源整合互相依靠
爱的时候是真的爱了，不爱的时候是真的不爱了。谁要是相信爱情是亘古不变的，谁就会为此付出代价。比心
真不明白要世俗爱情干嘛。男男女女到底想从婚姻里得到什么。
想要一个养老送终的娃
娃一定会给你养老吗？你老了他一定在你身边吗？都不一定 甚至都有可能啃老
非婚也可以生娃了
不不不，你自己从孩子过来的，你说实话，孩子靠谱吗泪奔
是的，明白赞
婚姻就最简单的搭伙过日子好了，越把婚姻想的悬，越难以长久
搭伙过日子泣不成声
不知道，看不到婚姻有什么好的。
得到一个能分享所有情绪，永久的陪伴者
得到一个能分享所有情绪，永久的陪伴者
得到稳定的关系，一种安全感。
人一辈子都是在追求爱（广义）
婚姻关系是人能经历的一切关系里最深刻的，只要你活着你就活在关系里不是吗？亲子关系，朋友关系 工作同事关系等等等等，我们活着的快乐就是创造各种关系
人生就是一场体验 如果没有爱情 那有点白投币了
得到想得到的，结婚是两个能力欠缺的人资源整合互相依靠
那就勇敢开始，等到下头了，还愿意爱，或者带着爱离开，你感情的劫就历完了
得到稳定的关系，一种安全感。
你要知道其实大多数人也并没有什么特殊价值
你父母有事你总不会无动于衷
得到想得到的，结婚是两个能力欠缺的人资源整合互相依靠
她已经分析的很清楚了呀，只是你不需要而已呆无辜
得到想得到的，结婚是两个能力欠缺的人资源整合互相依靠
她已经分析的很清楚了呀，只是你不需要而已呆无辜
因为刚开始有些男人知道，如果直接跟你讲婚姻，就是咱俩合作做生意，共同经营家庭，为付出，我付出很多女性是不愿意的，而用爱情包装一下就很容易低成本，甚至不负成本，骗到女人
精神上的满足，拥有高质量社交关系的人寿命大于事业财富成功的人，所以确实会更幸福
又穷又长寿吗泪奔
有钱的最终目的不就是为了感到幸福吗？捂脸长寿是幸福的一个参考结果，达到这个结果有很多对照组，比如说自由的人，富有的人，其中拥有高质量社交关系的人是最幸福的。
我赞同你的观点 但也抱有不同的观点泪奔我觉得后者比前者长久的幸福指数高 毕竟贫贱百事哀泪奔
这是一个人类社会学实验，参考跟踪许多人以后得出的结果，不是我瞎说的泪奔有钱会比大多数人幸福，但不一定是最幸福的那群人！
也是反正 知足常乐吧
因为大多数普通人搞钱事业上小有成就比找到一个灵魂伴侣更简单，当你真的找到那种关系，就会感觉有没有钱都不是最重要的，但是确实很难，不如搞钱现实简单许多！
不觉得，村里埋头种地的大妈就很长寿
利益互换
利益互换
婚姻并不等于爱情
得到非自身层面的精神认同感，不过那个不是世俗爱情了
得到感情的慰藉，我看可以买断百分之99的烦恼，可是还有百分之一是自己，很难用钱买断。
所以小说里说最可怕的就是一个人无欲无求，找不到弱点，无法被打动，更不可能被得到，这样是无法建立关系的。
你父母有事你总不会无动于衷
就是，小说里的那种厉害人都几乎无亲无故，没有完整童年的，亦或者经历过了生死，都看淡情感了暗中观察
现实中是很难有这种的，如果父母感情缺失就会在别人哪里弥补
任何好的良性的长久的关系本质都是价值交换，俺是废物没得啥价值泣不成声所以母单泣不成声
所以朋友也不是大把大把，只有寥寥几个真心发小，需要付出大量时间精力去关注别人的关系都太累了泪奔
你要知道其实大多数人也并没有什么特殊价值
特殊本身就有针对意义，对于父母你是特殊的独[泪奔]
你要知道其实大多数人也并没有什么特殊价值
特殊本身就有针对意义，对于父母你是特殊的独一无二的，对于你自己你的存在就是独一无二
我真的觉得有钱就胜过一切了 爱真的会腻的 无关乎值不值得被爱，自己喜欢自己才是自我价值的所在，一起努力挣钱吧姐妹，花钱比被爱快乐多了
所谓的爱就是满足自己的欲望，最爱的也是自己，对方提供的情绪物质性，也都是让自己爽，哪有什么爱情，都是爱自己
母单也没什么不好，至少会越来越人间清醒，恋爱脑才会受伤，男人别来沾边。。。
所谓的爱就是满足自己的欲望，最爱的也是自己，对方提供的情绪物质性，也都是让自己爽，哪有什么爱情，都是爱自己
人爱上的都是自己的欲望
越是独立越是社会地位财富上特别突出的女性 她的思想也在成熟和寻求独立 情感愉悦也不是单纯小鸟依人的感情 而是想做精神男人 想要精神上的满足和认可
就是说，我有点点小钱的时候就希望男的能哄我开心就行我不需要他给我钱让我开心就行泪奔
我想到我家这边有一个大姐，自己经营一家大饭店，不结婚就谈恋爱，而且都是她主导，她想开始就开始，她够了就分开，找的都是比她小很多的男生，我觉得她简直就是女性之光
我其实很认可博主说的 我只是还是想坚持选择喜欢的人。我也有所求，就是求在一起很开心。其实物质也好其它也好，可以通过自己努力得来，但是爱情真的不是努力可以得到的 虽然但是 还是想图爱情
不求天长地久，只求曾经拥有，有时候想其实那些爱的死去活来的人没在一起也是好事吧，要不然结婚后柴米油盐，爱情消耗殆尽。
道理也都懂，大家都这么想，但是真的碰到那个怦然心动的人，无论他怎么样，谁能逃得掉不动情？？
那就勇敢开始，等到下头了，还愿意爱，或者带着爱离开，你感情的劫就历完了
我遇到了那个很有钱有气质我很喜欢喜欢，但是太丑我特努力控制自己看
想了一下应该是追求情感愉悦的一类人 只不过精神愉悦既可以从自己身上获得 又可以从朋友身上获得 实在不是非男人不可
总结：就是不要真爱
总有老的那一天，总有到男人不在乎相貌的那个年纪
总结：就是不要真爱
我们要的是知书达理让我开心的女生，不稀罕你的房子车子，不稀罕你的各种女王作死
如果这种能力强的女生找能提供情绪价值的女生一起生活是不是就稳定了了？捂脸
我也一直在想，女生跟男生好像是不同种类的动物，但是女生跟女生，不是会比较容易满足双方的情感需求吗？而且是能互相满足辣种，一直想找个女朋友，但是不太会和女孩子聊天暗中观察
好喜欢这句话——人生没有标准答案。
我也是真爱至上，想想自己改不了，这次断联后，放弃了，准备自己活下去，我也知道我要的得不到，算了
太对了！我也是爱情至上。身边朋友都结婚了，只有我没结婚。也有过条件非常好的，车是豪车，房子好几套。我就是没感觉。我说我不要那些，我要的很简单啊，我朋友说，其实你要的是最难的
以前自己很强，比较弱的男生不敢接近，然后现在想变得小女人一些
就是说只求感情的女人其实才是要求最高的，哈哈
说真的看了这个视频，我懂了为什么有些女明星会被骗子骗感情因为正常男人给不了只有处心积虑的骗子给得了
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