时间:2022-11-22 06:35:09来源:法律常识
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《悟空问答》上有一个题目:表弟娶了一个离过婚的女人,总是害怕别人说三道四,现在心里很苦闷,问怎么办?
看到这个题目后,我既为这个所谓的“表弟”的软弱和不负责任感到悲哀,又为这个离过婚的女人选择这样的男人做老公感到难过。
既之现在,何必当初?
如果“表弟”当初没有考虑好因为娶过离过婚的女人做妻子所受到的压力,没有做好充分的思想准备,就不应该与其结婚,不应该让已有过婚姻痛苦的女人再经受第二次磨难;如果离过婚的女人知道“表弟”有这样的想法,即使“表弟”再好也不嫁给他,也不应该再趟第二次浑水。
娶个离婚的女人当老婆,真的有那么可怕吗?听听过来人怎么说。
小赵,我的同事,男,32岁,大学毕业,在某事业单位工作;小赵的妻子28岁,学历大专,某机关工作,有过短暂婚史。
两个人结婚三年了,爱情的结晶“小棉袄”也已经两岁了,现在两个人恩恩爱爱,小日子过得有滋有味儿的。
小赵说:我与妻子是同事介绍的,刚认识的时候,妻子第一句话就告诉我她有过婚史,让我好好考虑考虑。
听到妻子这样说,当时我也不知道是被妻子的温柔、美貌迷惑了,还是被妻子的坦诚所感动,我毫不犹豫地说,没事儿,我不怕!妻子听我这么说,脸上随即也露出了笑容。
为了打消妻子的顾虑,婚前我就与她约法三章:一是任何时候都不能拿妻子曾经的婚史开玩笑;二是任何时候都不能打骂妻子;三是任何时候都要一起顶住外来偏见的压力。
我们是这样约定的,也是这样做的。
妻子对我体贴入微,我对妻子也是恩爱有加,结婚三年了,虽然我们也因为生活琐事吵过架、红过脸,但是我们的感情却是越来越深。
小赵又说道:我不怕别人知道妻子短暂的婚史,也不怕别人说。
结婚是个人的自由,离婚同样是个人的自由,没有什么可怕的,也没有什么可丢人的,既然选择了,我就要为我的选择负责,就会为我的妻子负责。
小张,男,35岁,在某企业工作;妻子,30岁,某小学老师,离过婚,带一女孩。
小张的父母没有工作,做个小买卖,家庭条件一般。
也许是因为家庭条件一般的原因,小张先后也看了不少的女孩子,最后都是无果而终。
就在小张对于婚姻陷入绝望的时候,她的姑姑给他介绍了现在的妻子。
两个人在一起谈了半年后就结婚了。
婚后,小张与妻子又生了一个儿子,现在一家四口,虽说日子过得比较清淡,但是感觉挺快乐、挺幸福。
小张说,婚后妻子与自己一起一心一意过日子,对自己也很好,也挺孝敬公婆的,自己能够娶到这样一个真心对自己好的妻子也知足了。
问小张有没有因为妻子是离过婚的女人有压力,小张说没有,他接着说:娶什么样的女人,与什么样的女人过日子,是自己的自由,即使别人说我也不会听也不会在意,不会把它当做一种压力,更不会把这种压力再传导给妻子。
一是她更知道怎么爱自己的爱人
离过婚的女人,由于方方面面的原因,已经经受过了被人“错怪”、被人“抛弃”的痛苦,已经品尝过了婚姻失败的苦辣酸甜,她更知道什么样的男人适合自己,更知道如何去爱自己所爱的人和真心爱自己的人。
二是她更知道怎么爱自己的家
离过婚的女人,经历了婚姻的颠沛流离之后,她更知道家的重要、更知道家的温暖,更知道怎么去全力维护这个家、全力爱护这个家。
她会把家看做自己生活中的一个重要的组成部分,在家岀现裂痕的时候,她会主动去“封堵”,而不会去破坏或任其继续破裂。
三是她更知道怎么好好经营婚姻
感情需要双向奔赴,婚姻需要用心经营。
离过婚的女人,从婚姻的“围城”里走了出来,她知道了婚姻的脆弱和不堪,知道如何去呵护婚姻,如何用心、用爱、用自己的真情去经营婚姻。
离过婚的女人,知道了自己身上的优点,更知道自己的缺点;她不会再放任自己的性情,她不会再对自己的爱人提出苛刻的要求,她会更理解、更宽容、更包容自己的爱人。
一是怕社会的偏见
从古至今,社会上对离过婚的女人就有一种错误的认识:离过婚的女人不检点、离过婚的女人不“吉利”、离过婚的女人“难缠”等等。
虽说现在社会进步了,人们的思想认识提高了,但是社会上还是有一小部分人对离过婚的女人存有一定的个人偏见,还是喜欢戴着有色眼镜看人,有意无意地放大离婚女人身上的“不足”。
社会的偏见,从某种程度来讲,对于男人娶离过婚的女人还是有一定阻力的,尤其是对那些害怕社会偏见的男人来讲,对那些虚荣心比较强的人更是心有余悸。
二是怕被别人指指点点
主要是怕被外人在背后风风语语、说说点点。
怕外人在背后说男人没有能耐、没有本事,娶了一个离婚的女人;怕在外人面前“丢份子”,怕在外人面前抬不起头来。
怕被别人指指点点,在一定程度上也影响了男人娶离婚的女人做妻子的主动性,同时也给已经娶离婚的女人的男人,带来了一定的思想压力。
三是怕被父母责难
如果父母知道或同意自己娶离过婚的女人做妻子还行,如果是背着父母或瞒着父母与离过婚的女人结婚,心里始终害怕父母不同意,害怕父母知道后责怪自己,心里始终背负着沉重的思想负担。
一是深入了解
在与离婚的女人相识之后,要通过亲朋好友以及同事,对她进行深入沟通了解。
主要了解她的性格、脾气、爱好以及离婚的原因和她对婚姻的看法,切忌“闪婚”,切忌贪慕虚荣或夹杂其他不应该有的感情和目的一时冲动“结婚”。
二是征求家人意见
这里所说的家人,主要是指父母,得不到父母祝福的婚姻是不幸福的,尤其是人们对娶离过婚的女人还有一定偏见的时候,更应该与父母好好商量,尽自己的最大努力得到父母的理解和认可,得到父母的同意和祝福。
三是做好充分的思想准备
既然自己决定娶离婚的女人为妻,就要做好充分的思想准备,做到“三不怕”和“一个负责”,即:不怕世俗偏见,不怕别人知道,不怕别人指指点点,一个负责就是不为社会压力、家庭压力所动,要真正为自己心爱的女人负责。
婚姻就是一种缘分,与对方是否有过婚史无关,与对方条件高低无关,只与真心、真情和真爱有关,只与是否适合自己有关,只与是否能够终生牵手有关。
但愿每一个有责任心、有事业感的男人,每一个对婚姻充满渴望的男人,能够抛弃私心杂念,能够战胜社会偏见,勇敢地去追求属于自己的婚姻,能够与自己的爱人相互珍爱,一起走向婚姻幸福的彼岸。
我是情感领域创作者天马行空WD,欢迎关注留言。
同时新中国的普遍观念里男性同样是有做家务的义务的,把家务丢给女性其实已经是观念比较滞后地区的事情了。
文 | 饶桐 曹语 芯达人
编辑 | 王彦合
校对 | 锦萤
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谁地位高这个问题不是嘴上说的,理论上都是为了这个家只是分工不同,但实际上不同分工给家庭带来的贡献不可能完全对等,就像我之前说的,我可以一个礼拜不做家务你能一个礼拜不花钱吗?钱是必要的生活资料家务不是,虽然名义上婚后财产共有,但工资卡只能一个人持有,家庭和个人的一切支出都需要经过我的允许,权力产生了阶级自然也就产生了。
家庭主妇对家庭做的贡献是家人去认可而不是社会去认可,做家务当然有贡献但这不影响赚钱的地位高,家务的价值只有家人承认而赚来的钱全社会都承认,总不能说我在家做饭洗碗了买东西就可以不花钱了吧?间接产生价值无非就是家里环境好老公心情好工作更有劲儿了这样的蝴蝶效应。
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我在一些社交软件上也给一些家庭主妇当过知心大哥,我的感觉是家庭主妇的地位完全取决于老公的良心,家庭主妇当个三五年就很难重回工作岗位了,到时候他离得开你你离不开他,他不尊重你你能把他怎么样?你随时可以离开他的能力就是你获得他尊重的资本,我从来不对失去约束的人的道德底线有太高的期待。
人想独立生存,精神独立和经济独立缺一不可,我举个我见到的例子:
我在soul遇到的一个姐姐,丈夫打她出轨冷暴力,我问她为啥不离婚,她说家里一切事都是他做主一个人不会活,看得出十年时间她就没动过脑子以至于在经历了家暴出轨之后还要问别人自己要不要离婚。
长期一直围着柴米油盐转就相当于一个不限人身自由的有期徒刑,就像肖申克救赎的那个老头,被体制内的生活同化离开后很难适应已经产生很大变化的社会。
经济独立就好理解了,离婚了还得活着,可你多年没碰你专业的东西年龄又大,拿什么跟刚毕业的小孩竞争?除了技术含量不高的简单劳动还能做什么?
自由恋爱婚后都可能有变,像相亲这种本来就没什么感情基础的何来信任呢?婚姻应该以信任和尊重为基础但不是说没有这俩就不能结婚。
社会承认家务劳动的价值实现彻底的平等是发展的趋势和当前努力的目标,但眼下社会发展程度是不足以在全社会实现这个目标的,能做到的毕竟是少数,当家庭主妇仍然是件有风险的事。
也许不是社会价值的问题,而是女性能否独立生活的问题。长期作为家庭主妇操持以后,能保留多少职业技能是存疑的,这样会使得她们不得不依附于有经济来源的人。独立生活的经济来源是地位最有力的直接保证,没有工作就很难有经济来源,地位也就不会高了。第二家里家务活做得并不少这一点其实未必,因为日韩对家庭主妇的家务质量要求高到离谱,他们是普遍的家务总量更多,同样是做家务,日韩主妇的负担是更大的。同时新中国的普遍观念里男性同样是有做家务的义务的,把家务丢给女性其实已经是观念比较滞后地区的事情了。
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在能否出去工作这件事情上,能出去工作其实往往比操持家务更好。无论家务工作创造了多少价值,市场定价其实是已经说明了它的价值真的不高。有一定学历的女性只要有选择,必定是出去工作。
没有学历的女性,很多时候出门工作也能获得比家务劳动更多的收益(比如外出打工的女务工者)。所以这里你说选择权更重要,但是我觉得分辨女性地位,工不工作已经是比较合适的判断方法了,只要有选择权她们基本都可能去工作。“是否外出工作”这个判断方法第一可以兼顾选择权这个标准,第二证明了女性有经济来源,证明了经济上具备地位,比单纯用选择权作为标准更合适。
经济基础决定上层建筑,“女性地位提高,跟出不出去工作没关系”这句话很不合适。可以这么说,女性地位提高,不意味着女性一定出门工作,但是大部分女性从闭门不出到出门工作,往往意味着社会上女性地位变高。
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这一个家庭的创造的价值是应该共享的,并不是你在家做家务就没有贡献,应该以家庭为单位,家庭创造的财务,是有家庭主妇一份的,而不是谁赚钱谁地位就高。每个人在家庭的角色都不同,赚钱的人去赚钱,在家做家务养孩子的做家务养孩子,想一起分担就一起分担。赚钱的人提高自己在外的生产力,跟家庭成员所有人的努力分不开,可能家庭主妇并不能直接创造社会价值,但是一定是间接产生了。
女性地位高不高,并不能以工作不工作为前提, 更应该取决于你是否去尊重这个人。
我是想说,不管家里谁赚钱,这个钱不是你自己赚的,是一个家庭的钱,不管你在家庭里承担着什么样的责任,从外界获取的金钱,在家庭内部应该共享,不能持有这个钱是谁赚的,所以谁地位高。
有没有社会价值这一点,我想说,你觉得可以忽略不计,是因为这种价值是非常潜移默化的,当真正消失了以后,才能感受巨大的空洞。当然,这仅限于有能力的家庭主妇,就像社会上,没能力的人赚的钱也很少一样。
我国女性辛苦,是因为我们作为一个穷国还在爬坡阶段,大家都辛苦,而不是对女性有特别的虐待。家务劳动其实很多都有分工,并不是女性独占。
个人浅见,如果认为说得不对,欢迎在评论区指正。
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文|文儿
现在我们都说结婚后,就是两位年轻人脱离各自的原生家庭,组成新的家庭。有孩子后,更是要承担起为人父为人母的责任,好好经营自己的小家庭。
很多年轻人工作忙,有孩子后离不开双方父母的帮衬,但生活的压力和琐碎总归还是要年轻人自己经历和承担。社会大环境下,生完孩子后多半是和婆家生活在一起,或者婆婆帮着带孩子。
但现在很多女性生完孩子后直接常住娘家,还引以为豪。但要我说,有孩子后还一直住娘家的女人,多半是又懒又蠢,实话难听却是事实。
有孩子后很多女性多半要和婆婆住,不可否认,有很多婆婆是任劳任怨的老黄牛,家务做的井井有条,孩子也管的好,儿媳在家啥也不用干。
但多数婆媳住在一起,婆婆不会把儿媳当祖宗伺候着,很多儿媳必须要承担家庭责任,带孩子做家务是少不了的。就算不和婆婆住,自己单住,孩子也要带,家务也要做。
很多女性懒,不想承担家庭责任。但在婆家,婆婆不惯着自己,更不会像祖宗一样伺候着她,自己也搞不定婆婆。只能回娘家躺平摆烂。回到娘家,把自己妈当个保姆一样吆五喝六,饭可以吃现成的,家务不用自己做,孩子丢给自己妈妈,自己该怎么玩就怎么玩。
反正当妈后能岁月静好的女人,多半有人在负重前行。长时间住在娘家的女人,自己是轻松潇洒了,但妈妈是真累。
现在大环境,女人生完孩子后,孩子几乎都说跟着男方姓,大家都会觉得这是婆家添丁进口,公婆帮着看孩子天经地义。而且孩子就算小时候住在外婆家,由外婆带大,长大后多半也是亲爷爷奶奶。
所以女人为了自己省事,为了自己舒服。带着孩子长时间住娘家,婆家躲清闲,心里不知道怎么高兴呢。最难带的几年让娘家爸妈带大了,婆家捡现成的。
你说这样的女人不是傻是什么?稍微心疼自己妈妈的女人,就不会带着孩子长期住在娘家,妈妈养大了自己还得养外孙,多累啊。尤其是自己还有哥哥弟弟的,长时间带着孩子回娘家住,只会制造家庭矛盾。爸妈养大自己就够辛苦了,不要带孩子去打扰娘家了,家里有哥嫂,弟妹就要懂事了。
自己为人父母就更应该懂事了,回娘家住几天可以,回娘家帮爸妈多干些活。不要长时间住,即使爸妈嘴上不说,自己心里也要有自知之明。
就算是独生子女,除非自己爸妈特别想带孩子,或者找上门女婿,自己在爸妈城市定居,否则别把孩子扔给爸妈带,让爸妈轻松一些不好吗?
【话题讨论:你生娃后会在娘家常住吗?】
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