找孟加拉国律师,找孟加拉国律师事务所

时间:2023-01-18 19:40:12来源:法律常识

提起印度,人们耳熟能详,但如若提起与印度三面接壤的孟加拉国人们却对它知之甚少。孟加拉国,地处南陆,国土面积147570平方公里的土地上孕育着两亿多的人口,其人口密度之大令世界震惊。这种不合理的人口密度给孟加拉带来了贫穷和落后,孟加拉人脏乱差的生活状态比起印度来讲都是有过之而无不及的。

历史纷争不断,独立竟成了贫穷之源

南亚次大陆不仅有着湿润的气候,更有着广阔的平原,面对如此得天独厚的地理位置,孟加拉为何还会如此贫困,这就要从它的历史原因说起。孟加拉原属于印度,但在十九世纪中期,大英帝国殖民侵略,印度成为英属殖民地,从此印度开始了百年的殖民历程。为了控制印度,英国不断挑起印度内部的纷争,也因此,印巴分治出现,印度分裂成了印度和巴基斯坦两个国家,因为孟加拉地区伊斯兰教盛行所以被划归巴基斯坦。巴基斯坦的两块领地,相隔甚远,中间隔着整个印度,西边的叫西巴基斯坦(即现在的巴基斯坦),东边的孟加拉区域叫东巴基斯坦,这也为以后的孟加拉地区的独立奠定了基础。面对巴基斯坦政府将国内政治、经济、军事、教育都一边倒地偏向了西巴基斯坦,这种极其明显的区别对待激化了孟加拉地区对于巴基斯坦政府的不满。最终由于巴基斯坦政府将巴西人的乌尔都语定为国语,这对当时占国民人口一半的说孟加拉语的人民是完全不公平的决策,人们的疯狂反对引起了孟加拉地区独立运动的热潮。在三次印巴战争之机,孟加拉地区借此机会正式宣布独立,1971年3月26日孟加拉国正式建立。虽然争取到了民族独立,但是作为一个刚独立的国家,孟加拉国百废待兴,经济、政治、军事甚至政党都乱作一团,此时的孟加拉国犹如一头困兽,不知何去何从,上层建筑的不健全给社会带来了极大的不安定。孟加拉国内,打砸抢事件不断发生,甚至屡见不鲜,人民生活水深火热,这一状态在孟加拉国一持续便是几十年。

疯狂孟加拉:百年“女人村”拆了又建,人间炼狱为何高耸不倒?

贫穷与混乱相栖,“女人村”成了人间炼狱

高密度的人口,有限的地理资源,带来的只能是不断地纷争和无止境的贫穷,无止境的贫穷又给孟加拉国带来了无法制止的混乱。很多社会问题由贫穷滋生,但是却因为贫穷而无法解决。孟加拉国几乎是一个没有公厕的国家,就连它的首都达卡市也一共只有十七处公厕,一个城市的基础设施决定着这个城市的发展水平,孟加拉的脏乱差可想而知。由于孟加拉是一个信奉伊斯兰教的国家,而伊斯兰教,尊崇的是男尊女卑,所以在孟加拉国,女性基本毫无地位可言。女性群体从一出生遭遗弃和贩卖的概率是特别高的,这种风气直接导致了孟加拉国红灯区产业的滋生。孟加拉是世界上少数性交易合法的国家之一,但正因为如此,孟加拉妇女儿童人口的贩卖也盛行不止,其红灯区产业也相应十分发达,遍布全国。很多女孩从十一二岁起就被贩卖到印度各地的妓院、旅馆等红灯区,他们给这些女孩起了一个比较文明的名字叫做“性工作者”,这些性工作者会因为极少数的金钱出卖自己的身体,遭受着非人般的虐待。

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孟加拉有一个“女人村”,是孟加拉最著名也是规模最大的红灯区,它便是坎达帕拉村,这里大约有600间房屋,居住着大约1000多名位性工作者。它位于首都达卡东北方向,村里高墙林立,弯弯曲曲的街道一眼望不到头,在街道上来来往往的都是浓妆艳抹的姑娘,她们穿着短衣长裙穿梭于各个街角,搜寻着自己的潜在客户,这便是她们一天的工作,日复一日,年复一年。村子里面几乎都是从事性工作的女性,年龄阶段从10多岁到50多岁不等,几乎遍布各个年龄阶段。她们要么因为生活所迫来到坎达帕拉村,要么就是被家里人贩卖到坎达帕拉村。坎达帕拉村的人们没有经受过高等的教育,基本都欠缺一定的知识文化素养。他们只能依靠这种方式谋生,一旦脱离坎达帕拉村,他们甚至无法在外面的世界中存活下去。这个狭小且破败的村子是她们的全部,一个个用来工作的小隔间是她们生存的唯一栖息地。为了生存,她们一天甚至可能需要接客60多人,大多数来这里的客人都会有一些残忍的怪癖,但是她们却没有选择客人的资格,她们只能任人鱼肉。时间一天天过去,她们还没有开花结果却已然衰败。她们的眼神被现实折磨得没有一丝光彩,但她们有时还是会暗自庆幸,因为自己起码可以维持生命。面对这不公平的命运,她们早已学会了妥协,面对这无法抗拒的命运,她们学会了躺着接受。

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这个信仰伊斯兰教的国家,他们一方面违背伊斯兰教教义大力发展红灯区产业,使得交易工作合法化,一方面又遵从伊斯兰教教义竭力反对“女性堕胎”。这是强者制定的规则,弱者甚至没有掌控自己身体的权力。面对这些强制性的规则,所有的性工作者只能选择服从,她们生下客人的孩子,这些没有父亲的孩子从小就生活在坎达帕拉村,他们的母亲为了抚养他们,又只能继续从事这份工作,而这些孩子们长大之后,又与他们的母亲一样继续从事着相关工作。一代又一代他们就这样在坎达帕拉村生活,令人绝望和悲哀。就算有女孩被人赎身离去,但是这些出去的女孩们在日后还是选择了重新回到这里,因为长久闭塞的环境,她们早已适应不了外面的生活,生活只给她们教会了一套生存法则,而这套生存法则,只能应用于坎达帕拉村。 在坎达帕拉村,老鸨是决定这些女孩们命运的主人,女孩们在从事性工作者之前都会被要求签署一份承诺书,在承诺书中,这些女孩被要求用5年时间来还完老鸨购买她们的债务。可是5年之后,丧失了任何工作能力与外界脱离的她们已经走不出这个村子。就这样,这份承诺书使一切违法的交易变得合法化,因为这里有大多数女孩是被贩卖来的。在这里,她们签署了承诺书就表明她们是自愿从事性工作者的,她们是因为生活所迫才自愿“卖”的自己。在签署了承诺书后,老鸨便对这些女孩有了绝对的支配权,在这里,老鸨决定着她们的生死,一旦她们的行为不符合老鸨的意愿,老鸨便对她们非打即骂。在孟加拉,崇尚女性肥美,只有足够丰腴的身体才更能够得到客人的青睐,可是这些穷苦出身的女孩,哪一个不是瘦骨嶙峋,长期生活的苦难和命运的折磨早已使她们面目全非。老鸨为了使女孩达到客人的要求,竟长期给她们服用给牛、猪等牲畜增肥的含有大量固醇激素类药物,如果长期服用这些药物,就会造成人体的免疫力系统的削弱,更可怕的是,这些药物还会使人上瘾,诱发糖尿病、高血压等一系列疾病,更严重者会患发癌症。在这条利益链中,老鸨们享受着到手的利益,客人们享受着人工催熟的少女,而留给女孩们的却只有永远的伤痛和绝望。在孟加拉,贫穷就是原罪,它是绝大多数人一辈子都逃脱不了的梦魇,贫穷、落后、混乱使得他们一出生就为生计而发愁,更遑论在孟加拉地区本来就地位低下的女性了,她们被当作物品一样被男性买来买去。在孟加拉,女性处于社会链条的最低端,她们从生到死一生都没有归宿。

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拆除又重建,性工作者们该何去何从

2014年,孟加拉媒体报道了一个事件并将其称为“百年妓院的危机”,这个事件便是坦盖尔的地区长官沙伊杜尔·穆克提提议拆除坎达帕拉村,他打算在这儿重新建一个市场,这场妓院危机来的声势浩大。穆克提不仅蓄意引导公众舆论试图顺利拆除坎达帕拉村,他还策划和成立了专门委员会以便应对各类突发事件。穆克提为了使自己的计划圆满成功甚至曾在多个公共场合大力反对坎达帕拉村的存在,他将妓院的负面影响力渲染到了极致,他迫切的希望自己的举动能得到众多国民的支持。2014年7月11日,在一次会议上,市长兼当地议员萨努瓦·侯赛因做出了最终决定——大力驱逐性工作者。当地政府既然已经承认性交易工作的合法性,为什么又要驱逐性工作者?他们一方面享受着红灯区产业带给政府的丰厚收益,一方面又用鄙视的眼光瞧着性工作者,将其视为猪狗一样的牲畜任意驱赶。一群自称为市长手下的年轻人他们强迫坎达帕拉村的性工作者尽快搬离,并扬言要放火烧掉里面的一切。在强权的镇压下,就连不可一世的老鸨此刻也显得极为可怜,她只能在那些可怜的女人中扬武扬威,一旦面对强权,她和她们一样无能为力。在抵抗无果后,坎达帕拉村的性工作者最终全部撤离,这个存在了两百多年的妓院就此消失。但在当时谁也没料到大张旗鼓拆掉的妓院有一天竟然又会被重建!

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面对如此戏剧化的转场,孟加拉政府的所作所为更像是为了满足个别政府官员的一己私利,穆克提所号称的全面打击情色行业就像是一场闹剧,情色行业和纺织业本为孟加拉政府收入的两大主要来源,孟加拉地区情色行业所建筑起来的利益链条深不可测,全面整顿情色行业在孟加拉地区既不符合孟加拉国的现实,这一招无异于痴人说梦和自断其臂。地方政府暴力拆除坎达帕拉村、驱除性工作者的行为受到了各地人权组织的反对,各大性工作网站、行动援助组织等一起联合呼吁中央政府干预,呼吁性工作者重回坎达帕拉妓村。舆论的反转来得猝不及防,穆克提还没有来得及新建自己的市场一切就已宣布结束。在各地非政府组织的资助下,坎达帕拉村最终得以重建。2014年底,全国妇女律师协会向孟加拉国高等法院提起诉讼,认为暴力驱逐女性工作者的行为是完全践踏法律的,是法律承认的性工作者的合法性,政府又如何能践踏自己所制定的法律,最终法院判决允许坎达帕拉村的性工作者继续回到坎达帕拉村从事自己的工作。这场闹剧看似好像就这样被收了尾.....可是这场闹剧的背后却是人们对性工作者的歧视,性工作者作为一国之中最低贱的行业被人们挥之即来呼之即去,当地政府从来没有为这些生活在底层的妇女设身处地的考虑,在拆除坎达帕拉村时,他们没有考虑过那一千多名性工作何去何从,他们并没有为他们赶出去的性工作提供最基本的生活保障。全面整顿情色行业原本是时代的进步可是却丧失了人道主义关怀,孟加拉政府为了一己私利随意决定一个行业的生死注定是不为现实所接受,不为人们所认可的。

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坎达帕拉村的拆除和重建只是孟加拉国情色行业发展的一个缩影,面对孟加拉国遍布各地的情色行业,孟加拉政府更应慎之又慎,绝不可独断专行,误国误民。孟加拉国的情色产业链绝不是一朝一夕就能够解决的,它是历史遗留下来的问题,需要时间去慢慢摸索和解决。那些生存在最底层的女性工作者她们到底应该何去何从,孟加拉国的情色行业就像一个无底的黑洞,吞噬着女性的生命和灵魂,她们随着时间被历史的车轮不断碾压,她们的未来究竟应该何去何从?

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