正如马克思所说：对法律而言你这个人是没有意义的，对法律有意义的只是你的行为。确实如此，法律从来不会去对一个人做出评价，更不会给一个人贴上是好人还是坏人的标签，法律只是对行为进行评价，那么刑法也是如此。

刑法是最严厉的法律，因此刑法并不能轻易出手，用专业的话来说就是刑法要保持谦抑性，即谦虚而抑制。

因此，刑法虽然调整人的行为，但也不是什么行为都调整，刑法调整的行为必须是对刑法而言有意义的行为，从刑事学的角度来说，这种行为就是危害行为，刑法只调整危害行为。

那么什么是危害行为呢，具体而言，可从以下三个方面去进行判断。

第一，有体性

有体性是说危害行为必须体现为人的身体动作，这就把思想犯排除在外了。刑法不调整思想犯，只要一个人没有做出行为，那么他的思想哪怕再龌龊，法律也不认为是犯罪。

比如，甲很痛恨你，他每天都在脑海里构思一百次把乙杀死的场景，但是他从未采取行动，这种情况下，甲不构成犯罪。

还有比如，中国古代，有一种罪名叫做“腹诽罪”，就是说在没有骂出声，只是别人认为你在心里有这种想法就被认为是犯罪，这是很不可思议的，也是很可怕的，在这种情况下，必将人人自危。

而以上所有的一切在今天得刑法看来，都不是犯罪，因为刑法的危害行为要求是有体的行为，刑法不处罚思想犯。

第二，有意性

有意性是说刑法要求的行为必须是一个人有意为之，包括故意和过失。

在一定程度上来说，刑法只处罚在主观上是故意的行为，过失只有在有法律明文规定的情况下才构成犯罪。

危害行为的有意性，就把一些无意识的行为给排除了，比如精神病患者的行为，由于没有意识控制，因此不能认定为有意。

但是醉酒后的行为和吸毒后因产生幻觉而导致的行为，不属于无意识的行为，因为这两者都是可以避免的行为，因此法律认为如果通过此方式使自己陷入无意识的状态将不能免责。

第三，有害性

有害性是指危害行为本身必须具有侵害性。一个不具有侵害性的行为，哪怕造成了不利的结果，那么也不属于刑法上的危害行为。

比如甲痛恨乙，想让乙被车撞死，于是就劝说乙去逛街，并希望乙被车撞死，不料乙真的被车撞死，那么甲的劝说因为不是危害行为，因为不具有侵害性，只是一种普通的生活行为。

再比如，乙去甲家里偷东西，乙欲从窗户翻窗而入，不料甲正在卧室休息，此时甲发现乙，大喝一声，乙受惊，跌落窗外死亡，那么甲的行为不是危害行为，因为甲的一声大喝，并不具有法益侵害性。

刑法乃国之重器，轻易不用，用也必须善用，如果稍有不慎，就会完成十分严重后果，这点现实已经告诉我们的够多了。因此把握刑法所要调整的行为，是进入刑法的重要一步。

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