时间：2022-10-28 19:57:08来源：法律常识
我们现在的人离婚，都是去民政机构进行登记离婚，那么民国时期的离婚是一种怎样的形式，其离婚证书又是什么样子呢？
上海的一份离婚书
上面是民国时期上海一对夫妻的离婚协议书，离婚书上写就因为双方意见不合而决定离婚，离婚后双方“各听自由，永无瓜葛”，因没有子嗣，故在同居期间双方的债务及经济问题均归个人自理，另外双方在结婚所签订的各种证书均在征婚人的见证下予以销毁。最后夫妻双方签名，证人签名，代笔人签名。
写完这个离婚证书并没有完成离婚程序，民国时期的结婚、离婚需要在报纸上登报申明，以表明结成夫妻或脱离夫妻关系，下面是大公报上登报订婚、离婚的图片：
大公报上的离婚声明
民国时期，报纸刊登结婚、离婚以及同居等广告是报纸收入的一个重要来源，同时也反映出西方思想对民国知识分子、城市居民的婚恋价值观的影响。1926年广州《民国日报》刊登了一篇《怎样结婚最经济？等广告》，文章反映了当时人对登报结婚的看法，如下：
“看到近日登载的结婚广告，署名是何益善姜桂清夫妇。这一对新婚夫妇，既不用种种旧式的结婚方法，也没采用如今流行的文明方法，只登一段广告，便正式结合了，这真是简单方便，别开生面。一我国的婚姻传统，所谓‘日月以告君，斋戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友’，不过是为了大家都能看到听到。说到要让大家都看到听到，哪有超过现在登广告的效应的呢?”
从上面的文字，我们可以看到西方新式婚姻观念对当时民国城市居民的影响，城市居民结婚大多以登报的形式。民国杂志《新妇女》主编杂陆秋心在《婚姻问题的三个时期》一文中说:“大概男女两方同意后就共同具名在报上登一条结婚启事，邀请亲友在一定场所聚餐，两方共为主人，这结婚的手续就算完毕。”
郁达夫是民国时期重要的文学家，他与其妻子王映霞的结婚、离婚登报均在当时产生了重要影响，下面是郁达夫因发现别人追求妻子暧昧的信件，一怒之下在《大公报》上登报的一则启事：
“王映霞女士鉴：乱世男女离合，本属寻常，汝与某君之关系，及搬去之细软衣饰、现银、款项、契据等，都不成问题，唯汝母及小孩等想念甚殷。乞告一地址。郁达夫谨启。”后来经过友人调和，两个人和好了。
然而1939年，郁达夫又在香港《星岛日报》上登出启事：“达夫与王映霞女士已于本年三月脱离关系，嗣后王女士之生活行动完全与达夫不涉，诸亲友处恕不一一函告。谨此启事。”
郁达夫与王映霞
郁达夫写给王映霞的信
退婚书
上面是浙江民国三十三年的一纸休书，内容是因贫困及夫妻符合，丈夫写就一纸休书将妻子退还给岳父。
民国三十五年-1946年，河北涉县县政府印刷宣纸质的离婚证书
民国三十六年的离婚书
此离婚书，由律师证明其离婚，并贴有印花税票200元。