时间:2022-10-30 15:18:08来源:法律常识
01
生活在礼仪之邦,就必须要“以礼待人”。
作为父母,盼星星、盼月亮,儿女长大了,有工作了,还有了对象,真的很开心。
当儿女到了婚嫁的那一步,就要和准亲家去见面,商议婚姻大事。
也有一些父母,不辞辛劳,去对方家庭里看看,摸清情况,避免儿女以后受苦。
准亲家见面后,应该如何交流呢?多数的人,一开口就是“彩礼钱多少”,似乎是去讨债一样的,把关系搞僵了。
双方父母不和气,以后让小夫妻如何过日子?他们夹在中间,左右为难。
甚至有一些可恶的父母,棒打鸳鸯,活生生把一对小情侣分开。之后,儿女再也找不到一个像样的对象,父母就悔之晚矣。
建议准亲家们,要做到“两问、两不问”,做婚姻的帮手。
02
“两问”,着眼未来。
很多事情,还是问清楚为好,当面锣对面鼓,免得以后“反悔”。
在婚姻大事上,要主动做清白人,事前的沟通,一旦达成了一致建议,一切都可以水到渠成。
其一,向邻居问“印象”,知人品。
找对象,人品排在第一位。遇到人品很差的人,就是家里有万贯钱,也别要。否则,吃亏的是你的儿女。
如何看清人品,很多人以为,吃顿饭就可以了。看吃饭的礼仪。其实,很多年轻人,对饭局很随意,根本就不在乎礼仪。
最简单的做法,就是问准亲家的邻居。
邻居看着孩子长大,对于孩子的人生,不会了如指掌,但是有“旁观者清”的智慧。
孩子有什么脾气,犯了什么错误;准亲家的家庭有什么矛盾,两口子相处如何。
好的夫妻,牵手出门,互相帮助;坏的夫妻,吵吵闹闹。这一切,都符合“隔墙有耳”的原则。隔壁邻居都知道,只是不会大张旗鼓地说出来。
朱德庸说过:“恋爱呈现出最好的一面,婚姻流露出最糟的一面。”
从准亲家的婚姻和家庭,看到下一代的婚姻情况,可以作为参考。
当然,不要单纯问某一个邻居,避免片面之词。万一遇到“恶邻居”,就会故意破坏好事。
多问几个邻居,综合一番,你就心中有数了。
其二,向大家庭问“态度”,知打算。
“父母的格局,儿女的结局”,作为父母,要有大格局,为儿女思考定居、工作、收入、带孙子等方面的问题。
准亲家会安排筵席,表达对晚辈婚姻的祝福。两大家人围坐时,你可以把心中的疑问,提出来。
什么时候办喜酒,要在什么地方买房子,彩礼钱如何安排,婚后谁来带孙子......关于儿孙的问题,抛出来了,大家就能达成共识,便于下一步的操作。
03
“两不问”,彼此尊重。
作家周国平说过:“分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。”
作为父母,谁都希望尽可能多知道“准亲家”的情况,但是有些事情,是不能问的。不要因为问题很尴尬,破坏了气氛,给儿女的婚姻添堵。
其一,不问家庭的隐私。
你把自己当成“儿女”,就会发现,恋爱期间,两个人已经掏心掏肺地说了很多,双方家庭的隐私,大概知道了。
如果你以准亲家的身份,再去打听隐私,是不对的。如果不出意外,对方是不会说的。家丑不外扬,这样的道理,谁都知道。
比方说,年轻人谈了几次恋爱,是什么原因导致分手的?过去,家庭有什么矛盾,老夫妻有没有闹离婚。
谁都希望“从一而终”,但是很多的准亲家,也是再婚家庭。很多的年轻人,恋爱多次,还伤痕累累。
任何人都会犯错误。不能说再婚家庭、单亲家庭,就没有好的儿女。
在《喻世明言》第二十七卷里,有一个叫玉奴的姑娘,母亲早亡,父亲是当地的团头——乞丐头目。
虽然出生在乞丐的圈子里,但是玉奴知书达理。
玉奴结婚之后,帮助丈夫读书,考取功名。最后,丈夫做了司户,夫妻相伴到老,做乞丐头目的老父亲,也离开了乞丐的圈子,颐养天年。
不管你多富贵,都别瞧不起人,不要拿一些不好的隐私来抵制儿女的婚姻。关键看犯错误的人,如何改错。
其二,不问亲戚的建议。
有一句这样的话:“亲戚就是亲戚,某种场合会到的人。”
现在,亲戚之间的感情慢慢淡漠了。很多亲戚,会在喝喜酒的时候到场,但是之前的事情,他们是不知道的。
对于情况不清楚的亲戚来说,你问什么,都是白问;对于趋炎附势的亲戚来说,问题根据金钱多少来回答,会误导人。
大部分的亲戚,只是说“好、很好”,压根就不会说实话。万一准亲家有什么缺陷,也会帮忙隐瞒。
准亲家的话,是不太靠谱的。就是自家的亲戚,说了什么,也不要太当一回事了。
04
很多人会告诉你,结婚前,去对方家庭里看看,打探一番。具体打探什么,就是笼统地告诉你,人品、经济、关系。这样的建议,“有”等于“没有”。
《老子》里说:“合抱之木,生于毫末。”
婚姻是大事,但是要细化,从细节去观察情况,定夺大局。
早一点把儿女的对象的父母当成一家人,通过两个家庭的努力,去促成美好的未来,是无不裨益的。
亲家见亲家,问一问,听一听,聊一聊,好说好办。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。