时间：2023-05-11 12:46:06来源：法律常识
唐姓图腾。
四川唐姓支系分布与全国其他省市唐姓支系分布相比，最大的特点是，四川唐姓绝大多数是明末清初湖广填四川时入川的，支系众多，相同字辈的支系分散在各地，有的支系族人分布在省内10多个县市甚至多个地区，有的一个县内，不同字辈的支系达60多个。据不完全统计，全省至少有3600个唐姓支系。
四川唐姓人口有170万左右，是全国唐姓第一大省。在四川各地中，南充唐姓人口超过20万，是全省唐姓人最多的地方。其次是达州、资阳、广安、成都、遂宁、绵阳、德阳，人口都在10万以上。
春秋战国时期 唐姓主要分布在四个地方
上一期我们说了唐姓的几个来源，每个来源都有不同的发源地，主要有4个地方：山西、陕西、豫鲁一带、湖北。
春秋战国时期，唐姓主要分布在魏、楚、晋、秦等国，总的来说有4个地区：一是晋阳（今山西太原、临汾），这是唐姓最早的发源地；二是湖北随县一带，也是早期唐姓的聚居地；三是鲁国（今山东）；四是秦国（今陕西关中地区）。
这一时期的唐姓名人较多，如战国时期的楚国大将军唐昧、文学家唐勒、将领唐狡，相术家唐举，魏国外交家唐雎等，其中最为著名的应该是唐雎了。唐雎这个名字，相信大家不会陌生，中学语文课本中选了《战国策》中的一篇文章《唐雎不辱使命》。这篇文章，是中学语文老师要求学生重点关注的文言文之一，为什么呢？因为N年来的语文考试题中，都会变出各种花样来考学生，过去如此，现在和将来也会如此。
对于唐雎是否真的“不辱使命”过，如今有不少争议。有学者指出，《战国策》是一部介于子、史之间的古代书籍，主要记录战国时代以纵横家为代表人物的思想言论、外交辞令和政治主张，有一些历史事实，其中的历史记载，有的是民间传说，有的引用寓言故事。所以，《战国策》的“记言记事具有艺术虚构”，不能完全当作史书来看待。
唐雎胁迫秦王的情节是虚构的，不能作为真实的史料记录。原因是，《战国策·魏策四·秦魏为与国》中说，唐雎当时已经90多岁了，主动请缨去游说秦国；而在《战国策·魏策四·唐雎不辱使命》中，唐雎不但比较年轻，还能与年富力强的秦王相抗衡。这两个记载是矛盾的，其中必定有一个记载是虚构的。尽管如此，唐雎这个人，应该是存在的，因为他的后裔很有出息。
秦汉三国时期 唐雎后裔在邛崃当过县令
这一时期，随着赖以生存的国家纷纷灭亡，唐姓开始向全国分散迁徙，四川、江苏、江西、广东、安徽、浙江、山西、陕西、河南、山东、湖北等地，都出现了唐姓人的足迹。
唐雎的孙子唐厉，曾在秦朝为官，迁居到沛国（今江苏沛县）。秦末天下大乱，唐厉加入刘邦的军队，历任舍人、左司马、亚将。在刘邦和项羽的楚汉战争中，唐厉担任东部都尉。因攻破项羽的武城有功，唐厉被封为成武侯。
公元前201年，唐厉被刘邦改封为斥丘侯，食邑千户，侯国国都在今河北成安县。唐厉后来又出任过中尉，在平息英布的叛乱中建立过功勋。唐厉的斥丘侯，只往下传袭了3代人：唐朝、唐贤、唐尊。
说起来，唐尊把唐厉辛辛苦苦挣来的斥丘侯丢掉，是很冤枉的事情。这一切，来自于汉朝的所谓“坐酎金”法律。
酎金，是汉时诸侯在宗庙祭祀时随同酎酒所献的黄金。汉文帝规定，每年八月在长安祭高祖庙献酎饮酎时，诸侯王和列侯都要按封国人口数量，献黄金助祭，这就是酎金制的由来。对于酎金，要求非常严格，数量、大小、颜色、成色等，都必须符合规定，稍微哪方面存在问题，就会被定为“坐酎金”而受到惩罚、治罪。
到了后来，“坐酎金”成了皇帝用来巩固皇权、削弱地方诸侯势力的一种手段。在这方面，做得最为典型的，是汉武帝刘彻。西汉元鼎5年（公元前112年），汉武帝准备对南越用兵，结果各地诸侯们没有一个人响应号召出兵。老大说的话都不管用了，这还了得？汉武帝决定好好收拾这帮目中无人的诸侯。
下半年，又到了祭祀献酎金的时间。诸侯们在献酎金时，皇帝会亲临现场受金。汉武帝以酎金不如法的理由，大发雷霆，一口气夺掉106名诸侯的爵位，其中包括唐尊的斥丘侯爵位。唐尊失去斥丘侯的爵位，侯国当然就不复存在了。
值得一提的是，在唐厉的后裔子孙中，有的以斥丘侯爵位作为姓氏，称为斥丘氏，后来演化为单姓斥姓和丘姓。汉武帝引据董仲舒“废黜百家，独尊儒术”的治国思想后，丘姓被强令改为“邱”姓。2000多年后，在五四运动及新文化运动中，有的邱姓重新改为丘姓。
汉武帝时期，唐姓人中还出了一个非常杰出的外交家唐蒙。唐蒙最初是番阳（今江西鄱阳东北）令，后来上书汉武帝，建议打通到夜郎国（秦汉时期在西南地区由少数民族建立的国家）的道路。唐蒙的建议被汉武帝采纳，被任命为中郎将。唐蒙带着厚礼出使夜郎国，展开三寸不烂之舌，说服夜郎侯多同，使得夜郎归顺西汉。元光4-5年（公元前131年-公元前130年），西汉设置犍为郡，在夜郎境内设置数个县，从此开始了对西南地区的统治。
唐厉的第4世裔孙唐都，远赴四川临邛（今四川邛崃）担任县令，这应该是唐姓人在四川的最早记录了。但唐都在四川任官期间的情况，史料中难寻踪迹，很是遗憾。
唐都的孙子唐林因功被封为建德侯。但好景不长，不知什么原因，唐林的封地被收回去了，他的儿子唐蔚迁居到河南颍川。唐蔚的孙子唐帽任过会稽太守，唐帽的儿子唐翔任过丹阳太守。
唐翔的儿子唐固，修身积学，他研究的是治学者较少涉及的《公羊传》和《谷梁传》。唐固身处东汉末年三国时期，他在江东非常受尊崇，每次讲课，前来听课的人达数十人。孙权听了他的课后，大为敬佩，拜他为固议郎，后来又任命为尚书仆射。
三国时，尚书台成为全国政务的总汇，是中央枢纽机关，正职叫尚书令，副职叫尚书仆射。所以，唐固担任东吴的尚书仆射，相当于是东吴最高的国家机关副职，位高权重。但他担任尚书仆射不久后，就去世了。
两晋南北朝时期 晋昌发展为唐姓最大郡望
这一时期，社会动荡不安，北方战乱连绵，唐姓人随着南迁队伍，向南方大量迁徙，也更广泛地分布在南方各地。
唐固的孙子唐彬，在西晋政权中担任镇西校尉、上庸襄侯。唐彬的儿子唐熙，因为娶了凉州刺史张轨的女儿，把家安到了凉州。唐熙的儿子唐郓在前凉政权中担任凌江将军，从凉州迁居到晋昌（今山西定襄西北），后来发展为唐姓最大的郡望。
唐郓的后裔有多人在西凉、后魏等政权中担任刺史、太守职务，甚至被封为公侯，家族很是显赫。
南朝齐国时，三吴地区有个叫唐寓之的人。唐寓之从小习武，成年后乐于济贫救困。齐武帝萧赜横征暴敛，徭役苛繁，对逃避赋役的人，定为“却籍户”，一旦查获，就治以重罪，老百姓对此苦不堪言。
485年，唐寓之召集400多人，以“抗检籍，反萧齐”为口号，在新城（今浙江富阳）揭竿而起。义军吸引了附近州县百姓，人数很快达到3万多人。唐寓之带着义军，先后攻克了桐庐、钱唐（今浙江杭州）、盐官（今浙江海宁）、余杭、嘉兴、永兴、诸暨等地。
第二年春，唐寓之在钱唐建立政权，国号吴，自立为吴王，改元兴平。唐寓之建立吴国后，派部将高道度去攻打东阳郡，震动齐朝上下。
齐武帝派禁军带着骑兵南下镇压，两军在钱唐决战。唐寓之的部将们对战斗准备不充分，又缺乏应战骑兵的经验，导致全线溃败，唐寓之战死。
隋唐五代十国时期 唐姓随陈政父子进入福建
尽管魏晋南北朝时期有不少唐姓人迁入南方，但更多的唐姓人还是分布在北方地区，南方地区较少。唐朝后，先后出现了几次北方人口向南迁徙的移民浪潮，唐姓后裔纷纷南下，在南方不断建立新的家园。
唐高祖李渊还在为隋朝效力时，他有个世交叫唐鉴。唐鉴当过戎州（今宜宾）刺史，与李渊一起掌管过禁卫军，所以二人关系非常好。唐鉴的儿子唐俭，与李世民可谓是毛根儿朋友。
隋末政局渐乱，唐俭暗中劝说李世民起来图谋大事业。李世民把唐俭的话告诉给李渊，李渊为此找访唐俭。唐俭为人豪爽直率，劝说李渊赶紧外招豪杰，内练精兵，早日图谋“汤、武大业”。对此，李渊既没有否认也没有同意，很含蓄地说会考虑考虑此事。
后来，李渊在太原起兵，唐俭当然毫不含糊地参与了，成为凌烟阁二十四功臣之一。唐朝初年，李渊派李世民征讨依附突厥作乱的刘武周，唐俭和永安王李孝基等人被俘获。
在狱中，唐俭得到一个惊人的消息，驻守在蒲州的独孤怀恩串通刘武周要谋反。独孤怀恩是李渊母亲的侄子，算是正宗的皇亲国戚。唐俭赶紧派人去揭发独孤怀恩，挽救了唐朝的命运。李世民打败刘武周后，唐俭因功被提拔为礼部尚书，授天策府长史，封为莒国公。仍旧任职为遂州（今四川遂宁）都督，食邑绵州（今四川绵阳）六百户。
后来，唐俭还帮助唐朝攻破突厥。李世民把豫章公主嫁给了唐俭的儿子唐善识。天下太平后，唐俭成了典型的“在其位不谋其政”的人，对政务一点也不关心，只知道纵酒为乐，曾因犯小法被贬为光禄大夫。唐高宗永徽初年，唐俭退休回家养老。显庆元年（656年）去世，享年78岁，朝廷追谥他为“襄”，陪葬昭陵。
在唐朝初期，唐姓人中，还有一个能干的官员，叫唐临。唐临最初在太子李建成手下做事，玄武门事变后，他被外放到万泉县（今山西万荣县万泉乡）当县丞（相当于副县长）。当时恰逢春末下了及时雨，正是抓紧时间春耕的时节。万泉县有犯了轻罪的10多个囚犯，唐临找到县令，希望放他们回家去搞生产，但县令不答应。唐临说：“您如果有所疑虑，到时万一出了事情，我来承担责任。”唐临把那些囚犯召集在一起，叫他们回家耕种，但必须按时回来。囚犯们都很感激，到了约定的时间，果然全都自觉地回到监狱。自此，唐监的声名开始远播。
李世民当政后，唐临被提升为侍御史，奉命到岭外追究交州刺史李道彦等处置的申诉冤案，后来又调任黄门郎，被封银青光禄大夫。唐高宗即位后，唐临任检校吏部侍郎，同年升为大理卿。永徽元年（650年），唐临任御史大夫。第二年不久，升任刑部尚书，被封金紫光禄大夫，又担任过兵部、度支、吏部尚书等。
唐临生活节俭，不建豪宅，穿着朴素，待人宽容。一次，他让人煮药，结果那人出了错。唐临没有发飙，暗中了解原因后对那人说：“今天天气不好，我不适合喝药，你把药扔了吧。”不仅没有追究那人的过失，还找借口开脱那人的过错。
唐朝前期，福建属于偏远的少数民族聚居地区。唐高宗总章2年（669年），福建泉潮一带的少数民族蛮獠发动反叛，唐高宗任命光州固始（今河南固始）人陈政为总岭南行军总管事，“率府兵3600名，将士自副将许天正以下123员，从其号令，前往七闽百粤交界，绥安县地方，相视山源，开屯建堡，靖寇患病炎方，奠皇恩于绝域。”
陈政最初打退了蛮獠武装，后来蛮獠首领组织更大规模的反击，陈政不敌，退守九龙山，向朝廷奏请增兵。朝廷命令陈政的哥哥陈敏、陈敷带领固始籍58姓军校前往增援。
陈敏兄弟带着母亲魏老太太以及当时年仅14岁的陈元光（陈政之子）一起，带兵南下。半路上，陈敏、陈敷相继病逝，魏老太太挺身而出，带领众军校进入福建与陈政会师。7年后，陈政去世，时年21岁的陈元光袭任佐郎将，统领部队。
陈元光经过多年征战，平息了叛乱。朝廷建置漳州，陈元光“乃率众辟地置屯，招来流亡，营农积粟，通商惠工，奏立行台于四境，时巡逻焉”。从那时起，“从距泉兴，南逾潮惠，西抵汀赣，东接诸岛屿，方数千里，无烽火之惊，号称乐土。”
这就是历史上有名的陈氏父子开漳入闽的大事件。随同陈氏父子入闽的军校中，有100多个姓氏，他们后来都定居在福建，各自成为所在姓氏的福建始祖。在这其中，就有唐姓人。
宋元时期著名医学家 大邑人唐慎徽
宋朝唐姓人口大约有37万人，名列全国姓氏第44位。唐姓第一大省是湖南，约占全国唐姓总人口的31.8%，其次是四川。
宋朝时期，唐姓人出了个有名的“五豸唐门”。这是什么意思呢？豸，也叫獬豸、觟錿、解麃，是古代传说中的神兽。简单地说，就是独角兽。传说豸能“知人有罪，能辨曲直”，古代将豸作为执法官的象征，担任监察、执法的御史、廷尉等官员戴的帽子，称为獬豸冠、豸冠、豸角冠，穿的衣服称为豸衣、豸袍。
豸在宋朝时已成为御史的代称。说到这里，大家就应该明白“五豸唐门”的意思了。宋朝真宗至神宗时期，唐家出了5个有名的御史：唐肃、唐询（唐肃之子）、唐坰、唐介、唐淑问（唐介之子）。如今，岳池、安县等地，有唐坰的后裔；广安、绵阳等地，有唐介的后裔。
北宋时，四川蜀州晋原（今大邑晋原镇）有个著名的医学家，叫唐慎徽。他出生于世医家庭，对经方很有研究，在当时非常出名。元佑年间，他到成都行医，住在华阳。唐慎徽语言木讷，容貌不扬，但睿智明敏，医术精湛，医德高尚。谁要是生病了，不管贵贱，只要说一声，他必定前往，风雨无阻。
唐慎徽有个奇怪的规矩，给读书人治病从不收钱，只希望对方帮助他收集名方秘录，由此积累了丰富的药学资料。后来，他编撰了31卷、约60万字的药学巨著《经史证类备急本草》（简称《证类本草》），产生了重大的影响。
明朝李时珍编写的《本草纲目》，就以此书作为蓝本。李时珍对唐慎微给予了高度评价：“使诸家本草及各药单方，垂之千古，不致沦没，皆其功也。”英国科技史家李约瑟评价说：“十二、十三世纪的《证类本草》的某些版本，要比十五和十六世纪早期欧洲的植物学著作高明得多。”
南宋度宗咸淳元年（1265年），原住楚地的唐元良入川做官，后来在剑阁北庙置业安家。明朝初年，唐元良的后裔唐子成因军功任职龙州，从北庙迁居到剑阁龙洞子唐家坪（今剑阁普安镇三坪村）。明末，这个唐姓家族中的一支迁往江油大池。清康熙29年（1690年），唐元良第14代裔孙唐正所、唐见所、唐心所、唐熙所4人移迁到三台，分别落业在三台的4个地方。
元末天下大乱，湖北大部分地区和安徽、江西等地的百姓纷纷外逃避祸，有部分唐姓人迁往四川。
明清时期清初 3600支唐姓进入四川
明朝时期，唐姓大约有51万人，排在全国姓氏第41位，比宋朝提升了3个名次。湖南仍是唐姓第一大省，但人口比重比宋朝时减少了近一半，约占唐姓总人口的17.3%。四川的唐姓人口大为减少，从宋朝时的第二位跌落到第八位。
明朝永乐12年（1414年），明成祖的老师唐瑜，从浙江入川，定居在宣汉。唐瑜家族至今已在宣汉繁衍发展600年，后代子孙有25代。关于唐瑜的故事，我们在下期会专门讲述，这里不再多说。
明朝最为有名的唐姓人，非画家、诗人唐寅（唐伯虎）莫属。据说唐寅生于明宪宗成化6年（1470年，庚寅年）寅月寅日寅时，所以取名叫唐寅。唐寅其人，玩世不恭又才华横溢，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”，也就是民间传说中的“江南四大才子”。唐寅的画非常有名，与沈周、文徵明、仇英并称为“吴门四家”，又被称为“明四家”。关于唐寅的故事，民间流传得很多，“唐伯虎点秋香”的故事兴盛不衰，香港演员周星驰曾出演电影《三笑》，讲的就是这个故事。
明末清初，四川还出了一个与王夫之、黄宗羲、顾炎武同称“四大著名启蒙思想家”的思想家——唐甄。他被中宣部、教育部列为亘古以来包括孔子、孟子、鲁迅在内的100位影响中国历史进程的杰出思想家之一。
唐甄，字铸万，号圃亭，初名大陶，四川达州人，唐瑜的第11代裔孙。他曾在山西潞安府长子县担任过10个月的知县，因受逃犯牵连被革职。革职后，为求得一官半职，曾到河北、河南、山西、湖北、安徽、浙江、江苏等地游历，但屡遭打击，颠沛流离，潦倒穷困，最后隐居于吴江，靠讲学卖文维持生活。
唐甄潜心于先秦诸子百家，摒弃汉代以下学者著作，尤其不满汉儒经学和宋代程朱理学，晚年崇尚王阳明的心学。著作主要有历经30年而成的《潜书》，主要观点是“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”，忠孝仁义诸道德皆可置人于死地，主张发展生产、富国利民等。
湖广填四川大移民开始后，湖南、湖北、广西、广东等地的大批唐姓迁入四川各地，插业定居，构成了四川唐姓的主体。如今四川能成为全国唐姓第一大省，全靠这一时期的唐姓入川移民。据不完全统计，全省3600多支唐姓人，绝大多数是湖广填四川时的唐姓移民后裔。
比如，清康熙36年（1697年），住在湖南永州府零陵县鹅公大丘的唐国玉、唐国华遵照父母遗训，派唐一湖与表兄弟蒋天豁入川打探虚实。两人来到广安、万县、渠县三地交界之地，发现果然有“插占为业”的事实。他们赶紧插占一块土地，住了一年后回到老家。一家人很是高兴，连忙准备路费，进入四川。两年后，唐国玉公、唐国华两夫妻双双染病故去，房屋又遭火灾被毁。后人商议后决定，离开这里。第二年，一大家人来到顺庆府蓬州东路郭家湾（今营山西桥镇荣华村）定居，一直居住至今。
大约在康熙39年（1700年），唐大志携家带口从湖北麻城孝感入川，来到荒无人烟的江油二郎庙唐家坝，把潼河支流渭儿河一片100亩左右的河谷台地命名为唐家坝。唐大志带着两个儿子在唐家坝开荒种地，辛苦创业。两个儿子繁衍成了两房人，后来人口增多，唐家坝容纳不下，有的向外迁徙。历经唐家三代人的艰苦创业，家业逐渐兴盛起来，修建了有雕梁画栋式的三重庭院，又修建了唐氏祠堂，每年清明节，都要举行祭祖清明会。
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在武侠小说家的笔下，四川唐门是一个让人神往又神秘莫测的武侠门派。唐门有毒的暗器更是武林一绝，让江湖人士闻风色变。那么，真的有四川唐门吗？如果有，在哪里？
特别致谢：本期唐姓的采访和资料提供，得到了四川唐姓研究者唐学镛、唐勇先生的大力支持。（本版稿件采写 华西都市报记者 黄勇）
