时间：2022-11-22 01:27:07来源：法律常识
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贫穷、奸淫、家暴、各种家庭矛盾等都是离婚的原因。贫穷只是其中的一个原因。
离婚率高，是因为人忘记这个真理：婚姻是不离不弃的契约。
当婚姻遇到贫穷、疾病和逆境的时候，根本就不恒久忍耐，生了孩子，也离家出去，遇到合适的异性就结婚。
没有结婚证，连离婚都不用离，就可以第二次结婚。
有的时候，恒久忍耐，夫妻一心，也可以脱贫的。
人是非常无知的，不知道“不要奸-淫，不要贪恋他人所有的一切”等等。
有的婚姻因为奸-淫离婚，因为他们将爱情看得比婚姻还重要。追求玩乐，拥抱试探，不知道回避试探，堕入奸-淫的深坑，爬不出来。
离婚的时候，财产平均分，也让女人贪恋富有男人的财产，选择和富裕的男人结婚，哪怕离婚也分到很多财产。
这种平均分，反而让女人就是找有钱的男人，分到钱，换下一个更有钱的，继续分钱，就和翟XX一样，甚至逼死丈夫来抢财产。
爱情自由，恋爱自由，并没有让离婚率降低，反而是离婚率上升。
这就是因为，人性的败坏，听到真理也许相信。
有一个粉丝，还说婚外恋不是奸淫，是爱情。
有的人就是利用爱情自由，经常奸-淫，还死鸭子嘴硬，死不承认。
人在犯错的时候，都是这样不承认错误。反而将当做爱情。
这就是一些人用追求爱情自由为借口，结婚了还追求爱情，这本质上就是行奸-淫之恶，而且兴高采烈，根本不知道婚外恋就是作恶。爱情自由成了作恶的幌子。
人就是这样，彻底无知，根本不知道，人不改变，换人根本无法解决缺钱的难题。
人贫穷因为观念，因为懒惰，改变观念，抛弃懒惰，坚持上多年，大概率变成富人。
但是，人不想奋斗，先直接去分富裕男人的财产，换人，换更富裕的异性。
人太贪婪了，根本无法长久富下去。而且，很容易在自己贫穷、疾病、逆境的时候也被抛弃。
各种家庭矛盾太多，也导致离婚，是否会生孩子等等，特别是两代人住到一起的时候，非常容易生气吵架的。
人又穷，喜欢住到一起，凑合，就会造成婆媳矛盾，丈母娘和女婿之间的矛盾，人不开心，就容易离婚。
有的人喜欢孩子，有的人不喜欢孩子，因为生几个孩子，容易引起离婚。
反而是过去，只能生一个，也没有家庭因为生几个而争吵。现在让生3个孩子，反而矛盾更多了。
人越自由，矛盾越多，越难相处。两个人都放弃自由，才可以维持婚姻。
婆媳关系是一个既古老而又复杂的问题，婆媳关系是家庭中最难处理的关系，婆媳矛盾则是一个令清官也为之发愁的难题。因为婆媳之间，既无血缘的纽带，又无感情的保障，在相近的家务中摩擦也较多，一旦产生矛盾，往往呈现出激化的趋势。
婆媳之间经常发生矛盾的原因很多。一般情况下，最常见的有以下几种。
一是争同一个男人的“宠爱”。许多男孩都是独生子，结了婚以后，往往把更多的注意力放在了妻子身上，有些母亲就会觉得心里不平衡。更不用说有些母亲因为离婚或丧偶，将一生的精力几乎都花在了儿子身上，把一切希望都寄托在儿子身上。一旦看见儿子跟妻子甜甜蜜蜜，母亲就会觉得媳妇抢走了儿子，往往会用语言和行动来表达对儿媳妇的不满。而儿媳妇面对婆婆的“挑战”，当然也会怒火中烧，慢慢地两人就会结下难解的怨恨。
二是代沟。婆媳是两代人，年龄相差比较大，受教育程序的差别很大，生活阅历也不同，因此两人的人生观、价值观大相径庭。有的婆婆文化程度比较高，保持年轻的心态，还相对较好；然而，有的婆婆思想保守、落后，一个受过现代高等教育的儿媳妇进了家门以后，婆媳两人对待生活的态度必然不同，矛盾也就产生了。
三是性格、习惯相差太大。婆媳在吃、睡、穿、养育小宝宝方面的意见往往都会不一致。有些婆媳来自不同的地区，她们有各自的习惯，对对方的习惯也看不顺眼；有些婆媳性格也不一样，一个喜静，一个喜闹，也会产生摩擦。所谓“清官难断家务事”，像这样小小的家庭矛盾也可能酿成大问题。
尽管婆媳矛盾是一个古今中外令许多家庭头痛的难题，但只要当事者本着互相信任、尊重、爱护、关心、宽容忍让的态度，加上家庭其他成员齐心协力促使其向良性方面的转化，婆婆与媳妇之间也是能够和睦相处的。
今天打开后台，收到这样一条粉丝留言：
这位粉丝的经历，让我想起日剧《四重奏》，逃跑失踪的丈夫其实对妻子每次在炸鸡上挤出柠檬汁耿耿于怀。
成年人的婚姻生活看似由无数无关紧要的事所组成，实则每件小事都可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。
婚姻中，家务劳动的分配是一个无法规避的现实问题。根据家理2021年出版的《婚姻家事法律服务行业白皮书》，在所有离婚原因中，84.32%的案件均涉及到家庭琐事矛盾。家庭琐事是常常不被引起重视的、最为普遍的离婚元凶。
图：2021年家理离婚诉讼案件离婚原因分布
而关于家务劳动的“战争”，便占据了家庭琐事矛盾的半边天。
家务劳动的压力，仅限于体力层面？
许多人对家务劳动的理解笼统地概括为：洗衣做饭、打扫卫生。
而真正进入家务劳动承担者角色的人才了解，家务劳动的繁重不仅限于体力层面。
如果把家庭生活的正常进行看作一个项目，那么作为项目负责人的家务承担者，需要精心筹划，使各个环节正常运行，包括但不限于：日常生活总体安排、财务费用管理、控制与统计，育儿、组织各种家庭行程等等。
透过“洗完的衣服晾不晾”这个现象，我们应该看到本质：当家庭中伴侣提醒男性做事时，他实则将她看作一个“家事经理”，由她决定自己需要做什么事，甚至大多数情况，是“不情不愿”地接受自己的任务。
而女性作为组织者，在承担大部分执行工作的同时，还承担着“记事情”的精神负荷：
“记得把洗衣液加进购物车”
“记得给孩子买新衣服”
“记得是时候缴纳水电费”
这种隐形的精神负荷就表示，为了家庭正常运转，哪怕是在休息，为能合理安排一切，脑子里仍有一根永不松懈的发条，煞费心神，漫无止境，而对方也意识不到你承担的压力。
家务劳动是天经地义吗？
刊载于《社会学评论》的一篇研究表明，当前夫妻在经济和家务两个维度上的性别分工模式依旧传统，“男主外、女主内”的格局没有发生根本性的改变；已婚女性的性别角色观念非常传统，大多数女性对“男人以事业为主，女人以家庭为主”表示认同。
纵使承担负荷，在传统意义上，家务并不被视为一种“劳动”，劳动的承担者自身也对这种结构性矛盾表示认同。日常生活中，家务只是家庭生活中的一种分工，不属于社会生产劳动。
直到2021年《民法典》的正式施行，才打破了这一僵局。
《民法典》第1088条规定：夫妻一方因抚育子女、照料老年人、协助另一方工作等负担较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当给予补偿。具体办法由双方协议；协议不成的，由人民法院判决。
关于家务劳动的补偿，实践中优先适用有协商按协商，协商不成，由法院综合考量因素后判决补偿。
因此，想要取得家务劳动补偿，如无法达成一致，就必须向法院提出请求，主张家务劳动补偿，在此之后才进入家务劳动该如何证明的问题。
而法官一般会考虑以下因素来判决补偿金额：
·全职一方投入家庭的时间与婚姻关系存续时间的长短；
·全职一方所投入的体力劳动和精神关怀，强度更大、更复杂的要比相对简单的补偿得多；
·全职一方带来家庭积极财产的增多或消极财产的减少情况；
·全职一方付出的个人工作选择、收入能力等成本，如自我发展空间受到压缩等。
如何合理分配家务劳动？
虽然现如今法律给予了女性一定的权益，但解决“家务劳动战争”问题，法律只是最后的一道防线，当婚姻破裂时，赔偿多少钱，那都只是形式上的弥补。
对于女性情感的付出、价值的损毁，以及全职妈妈再次投入社会的困难，这些都是法律无法涉及的。
我们期盼的，是在婚姻和谐的前提下，合理分配家务劳动。
首先，了解双方对于家务的认知，共同商议分配。
与其埋怨另一半不做家务，不如两人相约仔细分配家务劳动。
据一位主妇介绍，她与丈夫在分配家务劳动时，首先研究的是双方都不愿意做的家务，如打扫卫生、买菜购物等。最终，她与丈夫定下，每周日上午两人一起去超市购物，回来之后她打扫卫生间，与此同时丈夫负责清扫其它房间的地板。
这样不仅干活效率更高，而且每个人在做家务活时都毫无怨言，心情自然变得更好。
其次，分享使平凡的小事更有意义。
伴侣不是其他人，是彼此惺惺相惜的爱人。两个人共同完成一件事的意义一定是非凡的。日常生活中的枯燥劳动，与其一股脑地交给一个人去做，或夫妻两个人轮流来做，倒不如共同完成。
诗人李元胜曾写道：我想和你虚度时光，我想和你互相浪费，一起虚度短的沉默，长的无意义，一起消磨精致而苍老的宇宙。
单调的家务劳动，或许就会因爱人共同的“虚度”，成为高质量的一段时间。
“
写在最后的话
婚姻生活从来不是一个人的死扛，而是一家人的同舟共济。
都说摧毁一段爱情的是生活的柴米油盐，其实晾衣服，吃炸鸡放柠檬汁，不爱做家务，它们只是一个结果，最终以离婚的模样呈现，而不是原因。
生活中没有太多戏剧化的共患难时刻，如何表达爱，无非是在不计其数的生活选择面前，懂得尊重爱人，能换位思考，为对方保留一颗温柔的心。
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