时间：2022-11-26 18:08:38来源：法律常识
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看完的慈悲的一个感受就是，比上不足比下有余。的慈悲是根据真人自传改编的，这让故事的主题更有现实意义。当然，我们还可以找到不少优点。但同样的，这个也有些不足，导致观影体验还有提升空间。在这一回，咱们就来聊一聊的慈悲。
的慈悲是改编自美师布莱恩·蒂文森所著畅销书，的慈悲：美国中的苦难与救赎。最初，佛法律系业的黑人主角放弃了高薪职业，转而做起了无偿的死囚法律。我原以为会宏图式的铺开，讲述主角对改善美国刑事制度所做出的努力。没想到，的慈悲始围绕一场冤案展开，借此以小见大来表现这场冤案平反的历意义。
在讨论的慈悲之前，我想先聊一聊真实事件改编的创作取向。大部分的真实改编都会兼有两个的特性，既注重真实事件还原，又注重艺术表现。但不管怎么说，竟还是能看出倾向性的。真实性和艺术性，哪一个更重要呢？以我的观点来看，加强艺术性可能会更好。如果强调真实性，么无论如也比不上记者采访类节目。相反的，倘若的艺术性些，给观众留下深刻印象，不仅会让观众自发了解真实事件，还具有更大的影响力。如果将主题意义、人物精神等精髓提炼出来，效果比单纯的还原更好。
我特别喜欢的一个真实改编是叫我一名，主角是个想要当老师的 妥瑞症患者，说话间时不时发出类似狗叫声。当人们以别样眼光看他时，他坚强而乐观的克服困难。在前半，求职经历穿插着回忆，让人深刻了解人物想要当老师的原因；后半，爱情线与事业线齐头并进。再加上主角与母亲、亲、爱人的人物线，叫我一名故事内容非常丰富，人物精神深入人心。这是我认为的真实改编的效果。
在的慈悲中，叙事结构基本是平铺直叙，注重还原真实事件的始末。从倾向性来说，的慈悲更加注重真实性。某种度上，这减小了的慈悲的魅力。接下来我的讨论中，将会以叫我一名作为水准的参考，并从两方面展开。
诚如前文所言，的慈悲有优点也有缺点，在此先来讨论“比下有余”。首先，在的立意上，的慈悲有其独特的价值。这个是以“一场冤案的平反”为核心剧情的，其案之冤在于，被捕的黑人并没有犯谋杀罪，是被警方、强行定罪的。然而，当律师主角为其冤的时候却面临重重阻碍，警方和对证据视而不见，甚至多次威胁主角。这足以体现刑事体系的不健全与腐败。
不仅如此，黑人之所以会被定罪，警方也受到社会舆论的压力，而社会舆论则满了种族歧视的偏见。仔细观察会，的慈悲的对抗力量颇为丰富，从到、社会舆论、观念，处理得颇为微妙。同时，披露这一真实事实，有助于唤醒人们对的坚持、对种族歧视的警醒。这是的意义所在。
为了强化这一效果，的慈悲还非常注重氛围的渲染。一方面，层层递进的揭晓“不公待遇”。起初，不公的矛头指向警方，他们无视证据，陷害无辜人士；随后，不公的矛头指向和社会舆论，他们不看真相，只顾让自己安稳、心里好受。这种“不公”不仅强化了对抗力量，还不断推进剧情。
另一方面，对部分死囚的冤感也刻画得很好，这有助于推动剧情。的慈悲主要提及三个死囚，他们各有各的冤情，其中一人还被执行死刑。当死亡的声临近，这几名死囚依旧怀着，坚强活着。这不禁让人心情沉重。某种度上，我认为死囚的人物刻画甚至比主角还要好。
此外，的慈悲的整个剧情较为完整，循序渐进，故事讲述有条不紊。这些均是“比下之有余”。很多评论提到，的慈悲的发挥很稳定。无论从故事结构还是演员表现，整体都是含蓄而稳定的，你很难挑出什么毛病。相比一些不的，的慈悲的稳定是优势。但换一个角度想，这种“稳”也成了限制，它使义的慈悲不够出彩，颇有“成也败”的感觉。
站在律师自传的视角来看，的慈悲确实把该交代的都交代清楚了。但是，就这一事件而言，的慈悲依旧留有不少空白。这些空白使得故事依旧不够完整。的慈悲的剧情紧扣一点，即律师主角帮助死囚伸冤，所有的对抗力量都围绕“伸冤”这一动作展开。倘若的慈悲是以人物生平为主线展开的，并且讲述多个案例的伸冤，问题并不大。因为光是不同的冤案就足以让故事完整，并且也是以塑造人物为核心。然而，的慈悲并不是这样。
的慈悲既然已经选择以事件为重点，么就应该将整个事件交代清楚。律师主角的伸冤，只不过交代了一点——这名黑人死囚并不是凶手。事实上，整个事件应该是这样子的：
当镇名18岁女孩光天化日之下被杀害，警方一年未破案，迫于舆论压力而栽赃一名无辜的黑人，也火速判决死刑。这名死囚本以为自己死定了，然而，当一名佛律师出现后，事情出现了转机。经过律师的不懈努力，死囚于被撤诉……
在看的时候，我就一直非常疑问，杀害女孩的凶手究竟是谁？警方为什么一直未破案？为什么判决么武断？行至中，当时我还期望着最后能揭晓更加黑暗的势力。譬如说，凶手有特殊身份，警方高层想要保护他，就如同网络谜踪般；或者说，深入挖掘女孩受害的真相，有可能牵连警方或高层的黑幕，就如同飓风营救般。然而，直到结，我才，这不过是警方无能和懒惰，迫于舆论压力而结案。再结合的慈悲的剧情来看，感觉就如同神探洛克·福尔摩斯排除了一个嫌疑犯，然后也不继续破案就结局了。
当然，的慈悲竟不是推理片，而是法律故事。且不谈凶手的真相，就说警方和，他们对真相拒不接受，理由是这会让社会再度陷入恐惧，社会舆论想要黑人入狱。这一观点的逻辑有其社会历背景，自是无需多谈。在于，的慈悲没有展现这种社会舆论的压力，这就导致警方和的做法显得固执而刻板。实际上，只需要刻画一下检察官，由其衍生次情节就能表现社会舆论压力，顺利的话还能进一步营造种族歧视的氛围，增加剧情的紧张感。倘若多了这一次情节，故事将会变得更加完整。
除了故事不够完整之外，的慈悲对人物的刻画也不能说很。中，被冤枉的死囚面对死亡的挣扎、恐惧、淡然、愤怒都刻画得非常好。在的慈悲，被冤枉的死囚不是个体出现，而是一个群体。对这一群体，的慈悲的刻画显然是很到位的。
然而，的慈悲对主角的刻画并不是很深刻，甚至他有点变成推动剧情的工具人。首先，主角为什么想要放弃高薪职业，而去无偿为死囚提供法律援助？中解释的动机不是很本质，没有揭晓某些经历对主角的深刻影响。以致于当主角遇到挫折的时候，很难感同身受的理解他坚持下去的理由。相反的，在叫我一名中，主角非要当老师的理由是很直击要害的，因为一个校经通过一特别的教育改变了他，让他明白了教育的意义与价值。因此，当主角遇到挫折时，观众知道他一定不会放弃。
其次，的慈悲并没有很好的表现主角如克服挫折。给人的感觉就是，似乎更注重还原事件，而忽略了对主角的刻画。实际上，中是有么几个很有戏剧的场景，并有可能用以表现主角对待挫折态度的。借由表现主角如克服挫折，我们就可以看出主角的、信念、情感、性格、人品等各方面信息，从而更加了解这一人物。而这，就是人物刻画。可惜的慈悲并没有深挖。
其中，最让人印象深刻的就是，主角开车却被拦下，举枪逼他就，然后搜主角的车。这个场景表明，主角继续死磕的后果是很危险的，这一经历必然影响到主角的心态。然而，下一个场景则转到了监狱，他继续工作，没有和任人直接提起这个经历。遇到这种威胁不可能毫不动摇，通常情下都会引发自我疑问：我还要不要继续坚持下去，哪怕会死？这件事情值不值得？倘若能继续深挖主角的情感、动机、信念，这将更有利于刻画主角。不得不说，这个很棒的场景有些被浪了。
此外，的慈悲的结局也有些说教倾向和生硬。当主角站在法官面前，发表了较为煽情的演讲，高论是非对错与道德。可以注意到，法官对这番发言毫无反应。很显然，这些话语并非说给法官听，而是说给观众听，这就有些出戏。同时，最后检察官突然倒到主角阵营，多少也显得突兀。并没有给出检察官倒的详细理由，在故事逻辑上不够连贯。这也是的慈悲稍显不足的地方。
真实事件改编，并不意味着受限于“绝对真实”。只要保留真实故事的主题、精神内核概经过，其他部分依旧有很多可以艺术加工的地方。或是设计次情节来丰富故事，或是采用更灵活流畅的叙述手法，或是深入主角内心，或是强化对抗力量，或是增加反讽效果，方法还是很多的。重点是不断的深入研究真实故事，提炼其最精华的部分，有此才能放开手脚的改编。总而言之，的慈悲如今的“比上不足比下有余”，多少还是显得可惜了。
再过不到12个小时，2021年就要过去，2022年就要来了。想想真是“逝者如斯夫，不舍昼夜”。自从做律师以来，每年，我都要写一篇年总结，一则回望过去一年，总结反思；二则畅想，定下目标，自我勉励。
先梳理一下我去年定下的目标。
1.每周写一篇文章的目标没有完全达到。
2.学交流的目标完成。
3.深入研究一到两个刑事领域这个目标，没有完全达到。每日学一小时的目标没有完全达到。
4.今年新收案件数量相比去年有所减少。今年办了不到十个刑事案件，目标达成。
5.体检的目标达成。体育锻炼的目标基本达成（不过不是跑步，而是健身房报的私教课和游泳）。
6.游历至少3个不同的城市目标达成。
7.阅读的目标达成。
分析下原因。
1.每持写一篇文章的目标之所以没有完全达到，根本原因还是日子好过了，人变懒了。
要是非要找点具体理由，就比较多了......
比如，忙，今年虽然实现了年初定下的办案量下降的目标，但是，接办的大案要案不少，思虑可能更多。忙着办案的时候，整个脑筋都是紧张兮兮的，很难沉下心来思考；
比如我觉得可写的内容变少了，触动我的东西变少了（这可能跟经历更丰富了有一定关系）。我也不愿意重复自己已经写过的内容，不愿写没有什么和见解的文章，不愿写没有意义和价值的文章。不得不说的是，我今年写了不少“垃圾篓文章”--写完就扔掉的种。从这一点上来说，“文章不写一句空”的目标还算坚持着在。写得不好，愿废弃；
再比如，浮躁。这一点跟忙遥相应。但又有所区别。这可能跟我干刑辩律师越来越久也有部分关系。写文章，特别是写一篇还算不错的文章，耗时耗力，需要通篇和久谋划。有时候一通着急的电话、一个陌生人的咨询、一个灵光一闪的辩点的突然闯入，文章可能就土崩瓦解了。再提起笔来，思路全无，再不能集中精力写下去了。今年有好多次这种“夭折”的情。
2.没有坚持继续深入研究一到两个刑事领域，和每日学一小时的目标之所以没达成，根本原因同样是，懒。在学这件事上，今年买了很多实务书，很多都没看，今年的专业讲座也听的比以往少了。如果还能说一条理由的话，应该是扑在案子上更多了，不仅仅是脑力上的，还有心理上的，情绪上的。今年我相比往年其实更累了。感到疲惫，加上手头的案子都有操不完的心，实在是没有动心思再去做其他方面的（特别是跟案件无关的）深入研究。当然我知道，这些都是借口，一个律师要获得持续精进和提升，除了实践出，还需要总结和不断学。不能让自己沦为一个“事务主义者”。对自己的要求还是不够。
正式总结一下去年。
工作
今年年初加入了在国内享有誉的刑辩专业所---律师事务所。专心致志、一意搞刑辩，不再做除刑事案件以外的其他任案件。非刑案，一件也没有。当然，从几年前就越来越多的人委托我办理刑事案件，民商事案件早已经几乎没人找我了。如今我可以说，我是一名“100%”的“纯刑事律师”。
一直到现在，都有人疑惑：“你只做刑事案件，养得活自己吗？”
从这几年的实践来看，一句话概括就是，案子越办越少，收入越来越高。说实话，现在几乎每天都有人来找我，要求他们或者他们亲朋好友的案子，但是，因为各种各样的原因，为了保证案件办理质量，我只能挑选一少部分去做。
再说一说案例。这几年虽然案子越办越少，收入越来越高，我的福感却没现。一个重要原因就是案例越来越少，在过去一些年，我每年都有好多取保候审、撤案或者不起诉的案例。今年只有一个不起诉、一个取保候审的案例，以及其他半个案例--争取到高院二审开庭（大家都知道，二审开庭的，一般改判的要相对大些）。只能说，案子越办越大，难度越来越高，时间周期越来越，辩护相比以往，更难了。
案件的呢？
要么是当事人或者家属直接名而来委托，要么是同行推介。值提的是，相比以往，今年同行推介过来的刑事案件的当事人，要么是自己的亲，要么是自己很好的朋友，总而言之，都是对自己比较重要的人。案件全国各地，当然，由于疫情影响，推掉了一些案件。
阅读
虽然完成了今年的阅读目标，但个人感觉今年的阅读量下降了。不过，对图书的鉴别能力有了很大的提升。今年虽然读书不多，但非常运的是，遇到了不少好书。我指的是种能让我一口气读完、读完久久不能平静和忘怀的书。试举几本印象深刻的。
在峡江的转弯处--陈行甲人生笔记。自传类。这本书我春节读的，读完还写了一篇读书笔记。这本书属于写得非常、文笔优美的上乘之作。
涅槃--胜明自传。自传类。一个快九十岁的老太太的人生传奇。跌宕起伏、令人惊叹的人运看的我是拍案叫绝，其值得人敬佩和学的是--老太太的身奋斗精神。从她身上你能看到的是：奋斗，不分年龄、地域和任条件，只要你想。人生的全部和改变，都来自奋斗。非常值看，其是年轻人应该好好看看。
无声之辩。报告文学。写一名叫的手语律师的故事。这一本各方面比上面两本稍差。但重要的是这本书里面的真实内核--律师应该追求、不忘，力所能及的帮助些弱者，特别是对刑辩律师而言，这一点其重要。
刑辩私塾。大律师勇的二本书。这一本相比他的前一本办案手记而言，其实很上也是谈案例、剖析案例。不过有了很大的升总结思考。真的是作者半生心血的写照。薄薄的一本不到两百页的小书，非常精致，内容为。看了这书几页我就想一口气读完，但又非常舍不下读完。凡刑辩律师，不可不读勇大律师的书。
日知为智--写给年轻法律人的信。陈少文老师著。这是一本厚、暖、情之书，这是一本明心、明智、之书。不要被这本书的名字误导了，这是一本适合所有人在所有时候读的书。值得好好读、细细品。再推荐一本少文老师的心能转境（不过可惜已经绝版了）
简。一位以色列历学家“简三部曲”的收官之作。天才笔法、天才论断。文笔流畅，思维开阔，很好读的历读物，并不枯燥。
神木。。后来被改编成盲井（王宝强的处女座）。当时看完写读后感来着，结果一个咨询电话接进来，写了一半就再也写不下去了，于是就此腰斩。这部风格粗粝、语言简练，毛病不少，但是仍然值读。读完有种慨叹：人啊，人，最卑劣、最自私的是人，最伟大、最崇也是人，人就是这么不可思议、矛盾百出的一种生物。
金庸先生的。说来有些遗憾，金庸先生逝去好几年之后我才开始读他的。以前一直是看他改编的剧。今年读了他的鹿鼎记和笑傲江湖，酣畅淋漓，快哉快哉！行云流水、所至，尽是大丈夫本色。
生活
上半年稍闲，跑了不少地方，看了不少风景。下半年除了工作原因基本没怎么出省。原因无他，怕隔离。其怕隔离后耽误我办案。想想疫情都两年了，作为一名到处办案的刑辩律师，竟然没被隔离过，也真是运气好。
做刑辩律师有个好处就是，可以到处跑，领略各地风光和美食。由于时间自由，在不么忙的时候，我们也可以出去玩耍一番，不用赶着人挤人的节假日。
不得不说，今年相比去年，由于各种各样的事情，“偷闲”的，从没有连续超过三天。总而言之，今年“玩儿”的不尽兴。
今年想得最多的事，除了案子，就是在想，等我忙完这一阵子，一定要好好休息玩一玩，好好度个假，最好能跑得远远的，出国出境去放松（港澳通行证还续了，一直没去）。但是，这一阵子好像一直没结......也做律师最大的谎言就是“忙完这一阵子就好了”--因为忙完这一阵子还有下一阵子。
写到这儿，想说四个感谢。
感谢刑辩
我是一名刑辩律师，刑辩生涯使我自己得到深刻改变。包括性格，包括命运，包括各个方面。我以前比较缺乏感同身受的能力，性格不够坚强，至于命运，我出生和成在一个普通家庭，少时见识不多。
自从做了刑辩律师，虽然有时候的确很烦（甚至我一度怀疑自己是不是需要去看看心理医生疏导一下），但面对些失去自由的当事在自由中煎熬的家属的时候，你真的很难无动于衷。我被他们的情绪所感染和触动，时不时搞得自己也很痛苦。
有人问我，律师，你怎么不请个助理和招个实生呢？原因在于，我没办法放心把刑事案件假手于人。我顽固的认为，刑事辩护是一手艺活、良心活，律师不同，案件走向和结果可能完全不同。我觉得只有我自己才能把控案件质量和不遗漏案件的所有细节。更，干我们这一行，需要信任，信任也是感受得到的。为了对得起信任，我觉得只能自己亲自来。
办案子和经事多了，感触深了，这种感同身受的能力就具备了。换言之，我再不是样一个“冷漠”的人，相比以往，我变得很多时候都会替别人着想、为别人考虑。法律虽然看似冰冷，法律人必满情。我也不再追求绝对理性，因为我白，一个没有感情的刑辩律师，很难深入案件和深入当事人的内心，也就很难办好案件。最重要的是，不要让情绪吞没理智，要做情绪的主人。
做刑辩越久，性格就越坚强，越能“扛得住事”。原因无他，从一定意义上来讲，刑辩律师的对手是权权力，我们是要抗争和纠正他们不合法律、不合规定的看法和意见，进而维护当事人的合法权。失败、少数、总在安慰，这就是刑事辩护和刑辩律师的真相。不坚强、不强大，干不了刑辩，做不好刑辩律师。
至于命运的改变和其他各个方面的改变，就更多了。不可否认的是，随着做刑辩律师的时间越来越，我的收入和社会阶层相比以往有了极大改变，我从一个普通家庭为小之家。同时，让我的见识也获得了极大提升，我见过很多真实的假恶丑，办过很多难以想象的奇葩案件，对社会我有比其他职业更的触及和体悟。还有，做刑辩律师，我能见识到很多优秀的优秀的事，他们之中有些人不小心犯了罪，但是，他们身上依然有很多优秀和可贵的品质。犯罪，只是他们的一方面，只是一次严重的错误，不应该否定他们的全部。
感谢
我常说我是一个毫无背景、毫无“关系”、毫无资源的“三无”刑辩律师，同时也是有信、有专业、有能力、有热爱、有追求、有良心的“六有”刑辩律师。六比三多，是不是？这也是我在行业内做得还算不错的原因。。
当然，我之所以在行业内做得还不错以及收获么多案例，最大的、最根本的原因，除了自己的努力外，离不开的大环境。这是个法治的，这是个进步的。有生在这样一个，并能发光发热，是我辈之。
感谢信任
前面说过，我目前的案件是两块：一是陌生的当事人或者家属直接名找上门来，二是陌生同行推介。基本上都是陌生人，我跟他们并无深交。有些甚至连面都没见着，就直接委托的。说实话，我很感激他们。他们把自己或者亲人的自由和交到我手上，而我并不是他们多么熟悉、多么亲近的人啊！只能说一声感谢。只能说唯有好好办案以报答。我能办成么多案例，能在刑事辩护领域成就一番事业和实现自我价值，他们有不小的功劳。
我相信，最值得珍惜的，不是，而是信任。最不能辜负的，除了人生，便是信任。
感谢自己
借用一句在律师行业流传甚的话：律师是一个看起来很美，听起来很阔，说起来很烦，做起来很难的职业！
一路走来，回首自己从业这么多年的历，有痛苦、有艰难、有煎熬、有挣扎、有浮躁、有烦闷，但从没有想过要放弃和放弃奋斗。我常说我做律师是完全的白手起家，我也是靠着做很小很小的案子起家的。我无论是接案还是办案，都是靠自己独立完成，我没有助理阶，也没有团队，一出道就是独立律师。我是律坛“独行侠”。这话说起来好像很威风，但其实个中滋味只有经历过的人才知道。只有自己才能完全懂得。我只能靠自己，只能靠自己好好办案。
比较运的是，现在我在行业内慢慢有了点名气，大案小案名案要案，也都做过。酸甜苦辣都尝过，假恶丑、真善美等各种大小场面都见过，而今生活小，斗志不减。
为庆的是，我对刑事辩护还是保持着最初的热爱和激情，热血未退去，身上仍有侠气，依然胸怀是非和。可以说，从学校出来到社会这些年，我坚守法治信和正道从没有偏离过。
我很喜欢子的一句话，“夫生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不因穷困而改节”。我初心未改。
感谢自己的坚持和坚守，感谢自己虽然走了弯路，但没有走歪路和邪路。
写了很了。说一说明年的计划。
1.坚持锻炼。游泳健身，保持健。
反正健身卡也办了，私教课也续了，游泳也基本学会了，肯定会坚持下去。不能跟花出去的钱过不去啊，咱也不是富二代。等着我去奋斗，我要保持好的身体和好的精神状态。
2.坚持写文章，继续记录这个和我的刑辩事业。
一周写一篇高质量的文章恐怕是不现实了，竟确实越来越忙。但每个月坚持至少写一篇应该还是可以做到的，要做到内容，保持质量，否则愿不写。
3.出一本书。
这是个，明年一定要完成。算是对自己这些年的一个梳理与总结，也算是对自己律师生涯的阶性礼物。激励自己继续好好干，为刑辩事业奋斗生。
4.出去交流不少于三次，认识至少二十个陌生人。
5.游历不少于十二个城市。
每月至少游历一个从未到过的城市。读万卷书、行路一直是我的梦想。如果运的话，明年疫情能出现明朗的局势，可以跑远点，比如出境出国，至少也要跨省游吧。
6.办理不超过十件刑事案件。
保持质量，坚持对案件负责、对当事家属负责。少即是多，做减法。
7.一定要抽出时间做公。
办理不少于两件法律援助案件和参加不少于三场公活动。包括法律援助中心指派的法援案件，以及同时满足家庭条件困难、有重大冤情、绝对信任律师、绝对相信法律这四个条件的社会委托案件，我也愿意提供法律帮助，低价或者免做。什么也不为，就为了一点法律人的初心--危济困、弱抑强。我从来都不认为律师是专为有钱人服务的。更，我现在也有一定能力去帮助他人。
更，做公能够让自己避免一味追逐金钱，避免让自己变个“精致的利己主义者”，能够把这份善意传递给更多的人，这也是一件快乐和有的事。当然，量力而行，我也不是救世主。
8.读不少于十二本非专业书。
这个应该也可以完成，竟我有至少十年以上的阅读惯。唯有多在新的一年多读些“难读”的书，比如政治类、哲学类、类、历类，少读些或者轻松读物。以我这么多年的人生经历来看，我明白一个很重要的道理就是：凡做任事想要获得好的结果厚回报，过一定是也一定要很艰。我用这个道理去验证过很多场景，基本上都如此，非如此大抵是骗子或骗局。我想读书也是如此，不能光读好读的书，为了提升自己的境界和格局，应该读一些难读的书。
最后，2022年，继续做一名好律师，继续做一名好的刑辩律师。继续，做正确而艰难的事。
明代高僧见月律师口述自传
熙甲寅（公元1674年）冬，离言等各位阿阇（轨师。意教授弟子，使之行为端宜，而自身又堪为弟子楷模之师。即导师），以及寺中众班首领、执事，恭敬恳请，要我述说我的行脚参访经过和事迹，以资鼓励后人。所以就提笔，从始至末，拉杂直述，不加文饰。
我是云南楚雄府家之子。十四岁时，两个弟弟小，不母先后去世。三人孤苦伶仃，无依无靠。我年事已高，膝下无子，对我们倍加爱怜，恩育教诲。当时我临摩画了一幅观音大士像，人们都称赞我是小道子。
我性好到处游览观光，脚步不停。天启六年（公元1626年），我二十五岁时，听说府和北胜州接之处，有一条金沙江，居民以淘生活。我就邀约了二三个同伴，走了五百里路去观光，看到了实际情，真是造化，养育生灵竟有如此方式。
又听说鹤庆府，地处群山之中，山势如墙壁耸然而立，河流平坝道路险阻。古时有一条业龙想把它变成海。此处地势低凹，叫甸尾，水流到此，积聚受阻，渐将泛滥。
有一神僧摩伽陀尊者，慈悲救生，用锡杖在甸尾的山脚处，穿凿了数十个洞，深达五里多，把积水导入金沙江。在此我遇到了浪穹县的学士暗初，他在楚雄请我为他画一幅观音大士像，一见面，很，就邀请去浪穹县。
接着又有孝绍先等人前来访会。暗初和绍先两家是亲，都是巨富人家，各有名园别墅，大家情投，因此，我在里逗留了一年。
我二十七岁年，正是崇祯元年（公元1628年）。十二月初旬，正与位好友相聚于园游玩。此园离浪穹县城二十里，是暗初的书斋所在地，背靠石宝山，面积有十多亩，种了数百株梨树，四都可欣各种。
大家欢饮，兴头正浓之时，我接到老家来信，告直盼望我回去。他七十岁刚满不久就去世了，未等到见我一面。当下我受到极大震惊，酒也醒了，伤心地哭了。我从来不信佛，这时突然发起出家的念头，就对众友说：“我实在不孝，母和之恩未报，大逆之罪难逃。现今决志出家忏罪报恩。
从此一别，不复再聚。”大家听后，都睁大了眼睛望着我，以为我发疯了。暗初说：“你一天都离不开酒，怎么说起出家吃素的事。如果要出家，不必到别处去，我把这座园子奉送舍给你修行。”
绍先说：“兄既然奉了园子，以后日用所需之物，一概由我包下，并把我随身的家僮舍给你听便差使。”我说：“出家后的饮食、衣服、卧具、药四事二公成全，实属多生良缘。我还要祈请你们今后荤酒不要再带入此园。
米就不限多少了。凡是行脚僧道，我都愿供养斋饭。”他们都欣然答应下来，没有丝毫碍难。
离此园二十里外有一座道观，我前往拜访，叙说了我想出家之事。该观的一位老道士想诱说我做他的弟。我见他举止没有规矩，谈吐又不合情理，我就说让我回去想一想再来回复。我见他桌案上供着一部皇经，就想请回园中阅览。
他说：“你不是道士，怎么能随便说请经呢！”我当即脱下身上所穿之衣，穿上了他给的道袍。他说：“既然你真出家，可以请去。”我回到了园里将经卷供在案上，顶礼膜拜，自己改名为真元，号还极。
到了腊月三十日，我写好一玉皇牌位供起来，至诚口称神号进行礼拜。到了中夜，精神有点疲倦，不知不觉跪伏在地上睡着了。梦见碧空如洗，一轮。我来到一个大寺庙前，只见殿台高敞宏大，外有红墙围绕，松成行，中间有一门，看到有僧人在里面，都是光头，身披袈裟。
我心生欢喜，想进去，但门槛太高，无法跨越。奋力试了几次，忽然，就进去了。进去以后，觉得自己不是道士，而成了僧人模样。见到众僧围绕之中有一高座，上坐二老僧，身着红衣，笑嘻嘻地招手要我上去。我就挤开众僧走上去。
位老僧拿了一卷经书给我，说：“你来给众僧讲。”我就接过来，站在座旁开讲，众僧都跪地而听。
待到一觉醒来，浑身汗流，讲的什么内容也全忘记了。我就想，我究不是道家门中之人，以后必定做佛门之僧。之时正是崇祯二年，我二十八岁。从此每天跪诵皇经一部，隔三日拜忏谢罪一周，每次作回向祈祷时都悲咽涕泣，白报恩。
旧时的熟人好友来园随喜，见我以前的俗气全无，真实修行毫不懈怠，都生发信心，赞叹不已，有的发愿身吃素，有的要脱尘出家。从此百里以内都知道家园有一位还极道人。
离浪穹县城八十里，有个三营镇，里有座大觉寺，定于崇祯三年春起会。我就于元宵节前往随喜，恰遇主僧云关法师和筹会的各位会首在大殿里。我肃整礼佛之后，进了斋堂坐下。有一居士，白发儒巾，走上前来合掌致礼，问我从哪里来。
我说：“自浪穹来。”他问：“你会见过肖家园的还极道人吗？他的道念和修行如？”我说：“经见过面，此人只可听听名声而已，不能见面，假装修行，实在是炫耀虚声，惑骗群众。
他出家不久，有什么道德修持可言呢！”位老居士脸色沉了下来，严肃地说：“你既然是一位修道之人，见人有德，应当，知人有过，应当善隐。这样嫉妒同行的道友，如能称为修道之人。”
这时有一居士从外面进来，他认识我，地对我行礼。位老居士见状：“你认识这位道人？”答说：“这就是园还极师。”老居士说：“差一点当面错过！”他立即告知主僧和各位会首，一齐向我作礼问好，并且恳请我主坛。
我说：“主持法坛者，应该通晓玄门法事，我只是静修，专门礼诵，不宜。”他们一再诚恳请求不已，我也推谢再三。后来，我见众人情坚难却，就说：“此大法会，必以斋供僧众为首要任务。
你们可作好准备？”众人答：“没有准备。”我说：“如果缺了斋供僧众这一条，怎么能称为胜会呢！这件事，我将勉力承担下来。一来与众居士共同严道场，二来可引导所有善信之人布植福。”大家听了欣喜拜谢。
二天准备去拜访该镇的知名人士，劝请他们带头赞助此次法会。有人说，本镇有一姓家族，为乡，另有一家，官为指挥。两家联姻，为婿，都是富户而且好为善事，又是浪穹县暗初家的至亲，此外就没有人可比了。
我一想，此事看来有，就决定先去拜望家，在门口恰好遇见暗初派来送礼的人，我就顺便请他进去通报一声。我被请了过去，护法也正好在此，他虽听说过我，却未见面。我叙说了法会斋僧之事。
护法说：“哪里有会而不斋僧的道理。还极师既然肯一肩此事，老夫也愿带头倡导。”他马上就派人邀请本镇有德望之善信之士前来共议，大家都乐于随从。
二天，、二位护法，擎着一青一黄两把伞在右，我身着道袍草鞋在中间，后面乡耆善信随行，把该镇大小街巷一遭，各自劝请亲友共成善事。当日所之钱物，共计有银钱三百余两，米五百余石。
回寺后，即时聘请工匠，起造草房数十间；其它一应什物用具向各家借用，只有主管伙食一事，很难找到合适人选。到了下午，有一行脚僧来，相貌古朴，语言柔和而有力。问他从哪里来，说是前去朝礼了鸡足山而来，是寻甸府人，法拙。
我请他相助，他当即允应，很有道念，他日夜操劳，全无一丝轻慢倦怠之意，从此我俩成了道友。每天前来赶会吃斋的云水僧道，不下千人，孤寡男妇乞丐贫人超过百数。凡是前来设斋供僧的主，我都劝请他们礼敬僧众求福。
又向他们开示说，些贫苦人中，并非没有我们以前多生多世的母及眷属。因为他们前世不供养三宝，不济救贫苦，所以今生招来这样的果报。你我都是肉眼凡夫，看不到这一点，应当折服高傲我慢的气，恭敬礼拜。
他们听了都很信服，依言而行。这是地区，自古以来罕有之事，也是我未经典，出自己意所作的教化开导因缘。到了法会将要结时，听到各位会首私下议论，要准备礼物酬谢我。法会圆满的前一日，我就私下拙一人辞别，乘天色未晓，一人悄然返回浪穹县。
崇祯四年（公元1631年）我三十岁。二月中旬，剑川州当时有君辅和君弼弟兄，都是学界名士，笃信三宝，常和我会晤。
他们有一书室，离剑川州城三十多里，古，赤岩奇秀，极其幽僻，想请我去里静修。他俩与暗初交谊甚厚，就派人送信给暗初。暗初开始犹豫不决，从道友感情论，难于与我离别，从儒友交情想，又该满足氏之求，因此两难。
我说这里离剑川不远，还是舍己从人为美。我就辞别园而应请去园。三月十五日抵达，在里斋僧如前，修道加精进。氏增加了信心，其兄也发心生吃素了。
六月初，天气炎热，我为纳凉，攀登至赤岩上，找了块巨石，盘腿而坐。向西一望，只见约五里远的地方，群山环抱之中，树林蓊，想必是一座古刹。就起身向里走去。到了里，只见一座庐，竹扉半掩，从里面传出木鱼和诵经之声。
等到经声停止，进去见一老僧，仪容可敬，我就礼拜。他说：“你们（道士）之流，多不礼僧。你从什么地方来？名号是谁？”我说我是浪穹园的还极，现今受请住在赤岩书室。他就拱手问讯，说：“听说还极师在三营会中，斋僧济贫，不分门户贵贱，并且善于开导主和信众，空去我相。
请问你拜谁为师？看什么经教，能这样作大佛事？”我说：“未拜师，也未诵阅佛门经教，全凭自己的意思这样做的。”他颇感惊讶，说：“你所做的，都是菩萨行，你大有慧根，快些拜位之高僧为师，剃发为僧吧，以便扬佛法，化导众生。我常诵读华严经，你可以请去，恭敬跪阅。
佛、道之理，有浅有深，而菩萨的悲愿行持是无量无边的。你发菩提心，不用藉助于别人的开示。”我听后拜谢并请了华严经回到赤岩，焚香跪阅到“世主妙严品”完，就回想起最初出家时夜里所作之梦。想披剃为僧的心情，骤然急切起来。
七月，浪穹县大寺主僧妙宗，带了暗初的信来会我，邀我同朝鸡足山，这我意，立即辞别氏，会同暗初和妙宗二人，于八月十五日到山，夜宿寂光寺。打听山中有无明师，听说狮子峰有云二位老和，精修净业，三十年不下山。
我便于十八日同妙宗和暗初，穿，绕溪径，下山谷，登峭岩，到达了静室，礼拜哀求为我剃发。大力老和详细问了我的根底和缘由，得垂慈应允，命我准备衣钵。暗初就说：“既然承和摄受还极，他的衣钵斋供等事物全由弟子我承担。”白云老和说：“我观此人究要成佛门，不可草草行事。
恐怕出家容易，持戒不坚。必要他自己沿门乞讨化缘，以折服他的我慢气，考验他的心志。乞化得了衣钵，再回山披剃。”我心想这两位善，一个慈悲摄受，一个要折服我之高慢心，实在令人敬畏，佛门全然不同玄门（道家），重而不泛滥，心知因缘未到，含着眼泪说：“和所说，一一遵依。
但既然登山来到此地，我不忍空手而回，求和慈悲，赐我一个法名。我虽未剃发，暂且作一名心僧。”大力老和听了以后，破颜微笑，就给我起了法名书琼。
我礼拜之后退了出来。心中想到下一步应当怎么办，正在踌躇之间，有一僧人名月峰，走上前来问我：“道人，你心中有什么事委决不下？”
我说：“正在想到哪里去乞化衣钵，没有熟悉人的地方才能前往。”他说：“从浪穹县出发，过凤尾山二百里，有个地方叫落马井，产盐，有数万户人家，好善多富。我就是里的人。最近几天我要回去拜省我的师。我想你没有去过地方，可以去。”九月末，就与月峰离开鸡足，向凤尾进发，走了半个多月才到落马井，住在放光寺。
主持僧悟宗，欢喜地接待我们，不像初初会面的样子。这寺是旌家族的香火庙，一家世世乐善好，晚辈子侄多半从事儒生之业。又加上月峰和悟宗两师的赞叹促成，所以善信们都来相助，又有当地土官名自之，和我一会，非常投机，彼此十分爱敬。
来到的是生地方，反而成了熟热之地。我急切想回鸡足山披剃，却一再被当地善信主们挽留。到了崇祯五年九月初（公元1632年），有一位省城的亮如老法师应邀去永县讲经，圆满后返回省城，正好从这里路过，住在东山大觉寺。
我就和月峰商议说：“这里的善信主坚留不放，我出家之志未遂。我打算随从亮老法师剃发，以便随侍在他身边参学。但又担心这样做违背了想在鸡足山披剃的本愿，背信老和。
这事该怎么办呢？”月峰说：“我知道，亮法师是寂光寺一的人，在寂光寺作方丈三年，你的法名，也属寂光宗派，若在亮法师处披剃，看似离了鸡足，但就而论，仍然是大力老和，不能算背信，还是满了本愿。
这件事应当速办，不要再疑不决了。”于是我才下了决心，就和月峰离光寺，下西岭、登山大觉寺，礼拜了亮如法师，只说前来瞻供奉，不敢放肆直说要求落发。承亮法师恩允，就移住到放光寺。
二早我焚香如法师哀恳为我披剃。亮如法师笑着说：“我昨晚梦见一僧，身着袈裟，随从之众无数，对我说头发了求我给剃去。应了这一因缘。你是再来人，可以绍吾（继承我）法，应该取名读体，号绍如。
先选定期，备好五衣，受根本五戒。”我深悲自己出家太晚，但可喜的是我宿有深因。就算决定十月初五日披剃。街上的善信男妇，在当天接踵登山来寺随喜。我正在为缺少帮手着急，走出寺门，当面就撞上了成拙。
我们三营镇一别至今已有两年，相见，恰如早有定约。问他从哪里来，他说，“从永府宝台山来，想随侍亮老法师。昨晚赶到山下，听师在放光寺，要为人披剃，原来是你还极师哟！”两笑，真是不可思议的奇缘。
巳时（九点至十一点间）摆设好法座，举行了披剃受戒仪式。很多男妇围座观礼，如观至亲，叹息依依，不忍舍离，斋供完才散去，一路上只听佛号声绵绵不断。
二天晚上，月峰说：“这个地方的善信们持诵佛经的人多，但从未见闻法师讲。绍师若肯讲经，请亮老法师慈悲肯允，么就永远不会忘怀在此处披剃的因缘了。
哪有人正逢饥饿之时，遇到美膳而不想饱餐一顿的呢！”因此我就把月峰师的提议，如老法师呈报了，并表示自己愿意作期主。师允我讲法华经。就从初十日开始，讲经期间，期场所用什物，都向土司自之借用，日用钱米，由自愿捐助。
我白天作期主讲经兼作知客接待工作，夜里研读经文，二天上座讲。司库内勤工作委托成拙师，外办采购全由月峰师作主。每天听经的四众甚多，三顿粥饭和素肴，无有短缺。到十二月初八，讲经圆满，钱米有余，既有利于众生，又增加了信心。
初九日，向众主和护法作了告别，初十日我便随着师出发，十五日抵达浪穹县，住妙宗寺。暗初因出远门未晤，绍先得知后把我们接到他的书院中安居过年。
有位同行的道友名遍周，鹤庆府人，是龙庵的僧人，见到我初出家就作了讲经期主，主动请求讲大法，他亦发心恭请亮如师到庵讲楞严经。
师慷慨法答应了。正月十五日以后，我向绍先并旧交辞别，看到我必不可留，就赠送路，我一概谢绝，大家感到扫兴，因此只收了少。亮如师见我淡薄财利，息灭贪心，对我就更加慈爱。
二十二日到庵。丽江府上官姓木，笃信三宝，当地的规矩规定不准出境，但听到有善和法师来到鹤庆府，他就派人迎请入境，所以就前来恭请师。
我就随侍师同去。丽江府的地界东止金沙江，西至黑水河，南接剑川州，北临土蕃（西藏）。土官的府院倚建在下，银峰高耸虚空，翠林铺满。留住里半月，随时请问佛法。
二月十八日，我们辞别返回鹤庆府，二十日开始讲楞严经，我有被指派任职后堂（内部）工作。剑川州了然法师为首座，他是石室山万佛寺僧，幼时去各讲堂参学。这一期讲期，由四位堂口班首轮流复讲。
当了然法师复讲到八还章时，超越了原经旨意，推翻贬低正座亮如师，众人不服。西堂班首一云的话激发了我一时冲动，就在讲堂当众揭露首座了然的过错，用清规石处罚他。亮如师知道后下得堂来，询问原委。
众人说：“首座欺昧良心，后堂性情直。两人都未向师白告，乞求师慈悲恕。”亮师对首座说：“八还章，文字道理显然明了，是你毁谤经法，自招众忿，自己应该明察这一点。”又对我说：“你不奉师命，擅自动用清规，应当重加责罚。
现在根据众人的评论，从轻处罚，跪香一炷。”又对众人说：“后堂绍如认真维护经法，将来领众出头。只知道要守规矩，是不知道要给人留情面的。”
有一天，来了二三个初出家的到庵上听经，一派世俗之态，令人厌恶。亮如师劝诫他们说：“出家必先受沙弥戒。再受比戒，行住坐卧应当具备种，才能称作僧。若不受比戒，不具，不能叫僧，玷污了法门的清誉。”当时我正侍守在亮如师旁，听了以后就向师礼拜并说：“请师为我授比戒，使我得成合格之僧。”：“我是法师。
受比戒，必请律师。”我又问：“谁是律师？”：“律宗现在快失传了。南京有古心律师律宗，被尊为律祖，他已涅槃。他的传法弟子中，只有三昧和在大力扬毗尼（戒律），现在。”
我说：“我去受完戒，再回来侍随师。”：“迢迢，你说得轻巧！”我说：“师您说的，不受比戒不能叫僧。我舍离道门，归依释教，为的是作一名僧人。若不能成僧，剃发还有意义！”师沉默无言，我也就退了出来。我就这样经常向师求告，师每次都不发一言。
到了四月八日讲经期圆满，我在午后又去方丈室向师告假。师见我念切志坚，就说：“这是你业力所牵。前途是福也要去受，是苦也要去受。你就去罢！”当时另有几个人也想和我一起去，也都向师告假。
：“你刚开始行脚，就有多人相随。以后学得好，你会成善，否则就成江湖中之头头。”我拜谢说：“承师慈悲授记。我从此要去学作善。”
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